今日灵修 · 阿摩司书 5:24
使公平如大水滚滚
灵修
「惟愿公平如大水滾滾，使公义如江河滔滔。」 阿摩司书5章包含了先知文学中最引人注目的段落之一——神拒绝敬拜。不是因为敬拜本身是错的，而是因为它是由那些正在压榨窮人、在城门口受賄、把有需要的人推到一边的人所献的。 「我厌恶你们的节期，也不喜悅你们的严肃会。你们雖然向我献燔祭和素祭，我不悅纳，也不顾你们用肥畜献的平安祭……要使你们歌唱的声音远离我；因为我不听你们彈琴的响声。」 然后：「惟愿公平如大水滾滾。」 对比是完整的：不是歌唱的声音，而是公平的滾流。不是祭祀的香气，而是公义的流淌。 水的比喻是有意义的：如大水滾滾的公平和如江河滔滔的公义不是时来时去的。它们不是季节性的。它们是一个持續的、不斷的、赋予生命的流动，土地和百姓都依赖于此。 阿摩司书5:24成为美国民權运动的決定性文本之一——在布道和演讲中被引用，最着名的是马丁·路德·金博士在他的「我有一个夢想」演讲中。将公正视为敬拜所必需的先知異象不是现代的发明；它是神自己古老的见证。 呼籲公正不是呼籲以社会行动代替灵性敬拜。而是确保灵性敬拜溢出到社会结構中的呼召。
背景
阿摩司是犹大提哥亚的牧人，被呼召在耶罗波安二世统治期间（公元前8世纪）在北国以色列传道。以色列很繁荣——而且極度不公正。富人在剝削窮人，賄赂猖獗，宗教机構在蓬勃发展。阿摩司的尖銳批评：神对宗教人士所行的不公比对異教徒的不信更加冒犯。
真理
没有公正的敬拜不是不完整的敬拜——而是被拒绝的敬拜。那位居住在祂子民赞美中的神是那位听到被压迫者呼声的神。你不能在礼拜天荣耀祂，然后在礼拜一伤害弱势群体，而不让第一个行动被第二个行动抵消。
应用
你週日敬拜之外的生活在哪些具体方面反映或未能反映神所要求的公正？这不是关于罪咎——而是关于整合：让神所要求的公义流入你生活、工作和花费金钱的地方。这週你可以在哪里做出一个具体的改变，让公平和公义流淌？