今日灵修 · 哥林多前书 13:4–7
爱是恒久忍耐
灵修
「爱是恆久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」 哥林多前书13章被放在保罗关于灵赐的教导之间（第12和14章）。哥林多教会有显着的恩赐——说方言、先知、知识——並且为了地位和竞爭而使用它们，而不是建立彼此。 保罗在开头提出了关键主張：你可以拥有一切可以想像的灵赐，而没有爱，你就算不得什么。不是比你可能成为的更弱——而是算不得什么（第2节）。 然后他定义了爱。 他所列的每一个特征都是行为性的，而不是情感性的。爱主要不是一种感受；而是一种行动方式。 恆久忍耐：不容易发怒，长期忍耐他人。 有恩慈：积極行善，做好事。 不嫉妒：对另一个人的祝福没有怨恨。 不自夸：不以他人为代價自我宣传。 不張狂：没有膨脹的自我评估。 不做害羞的事：不粗魯，不貶低人。 不求自己的益处：不只顾自己的利益。 不轻易发怒：不容易被冒犯。 不计算人的恶：不积累委屈。 不喜欢不义：不因他人的失敗而高興。 只喜欢真理：庆祝真正正确的事情。 四个「凡事」的声明关閉了定义：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。没有例外，没有限定。
背景
哥林多前书13章有时被称为「爱的颂歌」（保罗可能把它创作成一篇高尚的散文甚至一首赞美诗）。它被普遍喜爱，但是为了一个具体的牧养问题而写的：哥林多人对他们的灵赐有竞爭性、分裂性、驕傲，並使用方言和先知来高抬自己。这一章是保罗的纠正：所有那些，没有爱，都是徒然。最重要的恩赐是服事他人的那个。
真理
保罗所定义的爱主要不是发生在你身上的感受——而是你为他人之故所做的一系列行为決定。你不能等到你感觉要忍耐、有恩慈或谦卑的时候。你选擇忍耐、恩慈和谦卑——感受可能随之而来。爱在它是情感之前是行动。
应用
把爱的特征清单作为镜子来閱读。哪一个对你现在最有定罪——忍耐、恩慈、不计算人的恶、不求自己的益处？选擇那个最描述你在哪里未能爱你生命中某个具体人的那个。这週朝着他们做一个体现那个特征的行为改变。