今日灵修 · 哥林多前书 13:4–7

爱是恒久忍耐

灵修

「爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。」 哥林多前书13章被放在保罗关于灵赐的教导之间(第12和14章)。哥林多教会有显着的恩赐——说方言、先知、知识——并且为了地位和竞争而使用它们,而不是建立彼此。 保罗在开头提出了关键主张:你可以拥有一切可以想像的灵赐,而没有爱,你就算不得什么。不是比你可能成为的更弱——而是算不得什么(第2节)。 然后他定义了爱。 他所列的每一个特征都是行为性的,而不是情感性的。爱主要不是一种感受;而是一种行动方式。 恒久忍耐:不容易发怒,长期忍耐他人。 有恩慈:积极行善,做好事。 不嫉妒:对另一个人的祝福没有怨恨。 不自夸:不以他人为代价自我宣传。 不张狂:没有膨胀的自我评估。 不做害羞的事:不粗鲁,不贬低人。 不求自己的益处:不只顾自己的利益。 不轻易发怒:不容易被冒犯。 不计算人的恶:不积累委屈。 不喜欢不义:不因他人的失败而高兴。 只喜欢真理:庆祝真正正确的事情。 四个「凡事」的声明关闭了定义:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。没有例外,没有限定。

背景

哥林多前书13章有时被称为「爱的颂歌」(保罗可能把它创作成一篇高尚的散文甚至一首赞美诗)。它被普遍喜爱,但是为了一个具体的牧养问题而写的:哥林多人对他们的灵赐有竞争性、分裂性、骄傲,并使用方言和先知来高抬自己。这一章是保罗的纠正:所有那些,没有爱,都是徒然。最重要的恩赐是服事他人的那个。

真理

保罗所定义的爱主要不是发生在你身上的感受——而是你为他人之故所做的一系列行为决定。你不能等到你感觉要忍耐、有恩慈或谦卑的时候。你选择忍耐、恩慈和谦卑——感受可能随之而来。爱在它是情感之前是行动。

应用

把爱的特征清单作为镜子来阅读。哪一个对你现在最有定罪——忍耐、恩慈、不计算人的恶、不求自己的益处?选择那个最描述你在哪里未能爱你生命中某个具体人的那个。这周朝着他们做一个体现那个特征的行为改变。

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