今日灵修 · 以斯拉记 3:2–3
他们先建祭坛
灵修
第一批流亡者在所罗巴伯帶領下回到耶路撒冷。他们回到一座废墟的城市。圣殿不见了。城墙殘破了。街道空了。 他们做的第一件事是建祭坛。 不是圣殿。不是城墙。不是房屋。是祭坛。 「那时约薩达的儿子耶书亚，和他的弟兄众祭司，並撒拉铁的儿子所罗巴伯，和他的弟兄，都起来建造以色列神的坛，要照神人摩西律法书上所写的，在坛上献燔祭。」 他们强调了一点：「他们雖惧怕四圍的居民，还是照着摩西神人的律法书上所写的，在旧有的根基上建造坛，清早晚上，在坛上向耶和华献燔祭。」 尽管惧怕。他们害怕邻居。周圍的民族是充满敵意的。归回者人数稀少，没有城墙，没有軍事保护。然而他们还是建造了祭坛。 祭坛在根基之前。敬拜在城墙之前。赞美在保护之前。 这个顺序在神学上是刻意的：在他们能夠提供自己的安全之前，在他们能夠建造永久房屋之前，在基礎设施就位之前——他们敬拜了神。在他们在这片土地上建立独立之前，他们先建立了对祂的依赖。 祭坛是他们的第一个声明：我们首先是敬拜的民族。其他一切排在第二。
背景
祭坛優先于圣殿根基（几个月后在以斯拉记3:10建造）反映了貫穿旧约的神学原則：敬拜和祭祀是约的生命的基礎，而不是容纳它们的建築。旷野中的会幕先于圣殿；祭坛先于会幕。敬拜的形式改变了，但優先顺序保持不变。
真理
当你从废墟中重建——个人上、灵性上、实际上——本能是先建立安全和基礎设施。祭坛優先的顺序说：在建立其他一切之前先建立你与神的关係。重建生命的基礎是敬拜。
应用
在你当前的季节——无论是重建、重新开始还是启动新事物——什么在你的注意力和精力方面排在第一？问神：我建了祭坛吗，还是我在先建城墙？确定一个本週在所有实际工作之前放置的敬拜行动。