今日靈修 · 創世記 22:1–14
獻上的山
靈修
這是整本聖經中最令人痛心的段落之一。神告訴亞伯拉罕帶他的兒子——「你獨生的兒子，你所愛的以撒」——在神所指示的山上把他獻為燔祭。每個字都是一把刀：獨生子、愛、以撒。神清楚地知道祂在要求什麼。 亞伯拉罕清早起來。他沒有拖延、討價還價或質疑。他清早起來——一個在黎明前已經解決問題的人的姿態。他帶著以撒和兩個僕人出發了。 在山上，以撒問了那心碎的問題：「火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裡呢？」亞伯拉罕的回答是他可能沒有理解的預言：「我兒，神必自己預備作燔祭的羊羔。」在那座山上，在那一刻，亞伯拉罕是一個父親，手持刀舉在神應許給他的未來之上。 然後天使攔住了他。「我現在知道你是敬畏神的了。」亞伯拉罕抬眼一看，見有一隻公羊，兩角扣在稠密的灌木叢中。他稱那地方為「耶和華以勒」——耶和華必預備。摩利亞，同一座山，後來被認定為耶路撒冷聖殿的所在地——一些學者認為它靠近各各他，在那裡神提供了祂自己的兒子。
背景
人獻兒童為祭在一些迦南宗教中有所實踐。這個考驗將以色列的神與那些神區分開來：祂提供了替代品。從神學角度看，創世記22章被視為舊約中贖罪的最清晰預表——神提供祂自己的祭物。保羅在加拉太書中稱以撒為「預表」，希伯來書闡述了亞伯拉罕相信神能叫人從死裡復活的信心。
真理
神試驗信心不是為了摧毀它，而是為了加深它。摩利亞的考驗將亞伯拉罕的信念轉化為堅不可摧的東西——一種在他把自己最愛的東西交託給神的那一刻鍛造的信心。
應用
你的「以撒」是什麼——那個你握得如此緊，以至於將它交給神感覺像死亡的人、夢想或未來？今天把它帶到摩利亞。不是為了失去它，而是在那位賜予和預備的神面前張開雙手托著它。