今日灵修 · 哈巴谷书 3:17–18
我仍要因耶和华欢欣
灵修
「雖然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄欖树也不效力，田地不出糧食，圈中绝了羊，棚內也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。」 哈巴谷以一个抱怨开始——在所有圣经中最直接的之一。「耶和华啊，我呼求你，你不应允，要到几时呢？」（1:2）。先知对神对不公正的不作为感到困惑。 神的答案只加深了困惑：我要興起迦勒底人来对付以色列。用一个更邪恶的民族来审判一个不那么邪恶的民族。这怎么可能？ 哈巴谷爬上他的望楼等候答案。答案在第2章中来临：义人必因信得生。然后是第3章的伟大宣告：神的荣耀、祂在历史中的大能、祂即将到来的审判的确定性。 然后是结局——第3章第17–18节。 损失的清单是全面的：无花果树、葡萄、橄欖、田地、羊、牛。古代以色列所知道的每一种维生方式。古代农业的每一个经济类別。什么都没有。 然而——整本书的樞紐。不是因此，不是所以，不是因为——然而。这个「然而」是不从证据而是反对它所做的決定。在这个世界说使生命值得生活的一切都缺失的情况下——然而我要欢欣。 最后一节解释了基礎：「主耶和华是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。」力量不是来自丰盛，而是来自主自己。
背景
哈巴谷书是一本不寻常的先知书，因为它的结構是先知与神之间的对话，而不是先知对百姓说话。神学问题——为什么神允许邪恶？为什么祂用邪恶的工具进行审判？——被直接面对，没有簡单的解決方案。这本书提供的答案不是对问题的解释，而是在其中生活的姿态：义人必因信得生。
真理
依赖環境的喜乐不是圣经的喜乐——它是好心情。在无花果树不发旺、葡萄園空虛、牛棚空旷中存活的喜乐是说「雖然……然而」的喜乐。然而我要欢欣。这个「然而」需要一个決定：不从你所拥有的，而从神是誰那里汲取喜乐。
应用
你生命中的无花果树现在是什么——那个没有产出你所期待的東西的事、那个收成失敗的地方？把你具体的损失填入说出这节：「雖然[你的具体损失]和[你的具体损失]……然而我要因耶和华欢欣。」欢欣不等到树木再次发旺。它从现在开始，在空旷的田野中。