今日灵修 · 雅各书 3:17–18
从天上来的智慧
灵修
「惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。並且使人和平的，是用和平所栽种的义果。」 雅各书3章是关于舌头的伟大章节——它以两种智慧的总结结束。屬世的智慧产生「嫉妒和自私的野心」（第14节），导致「混乱和各种邪恶行为」（第16节）。天上的智慧在每一个细节上都是它的对立面。 清洁：在道德上未受污染，没有混合或妥协。第一个品质是基礎性的——没有混合的动机、清洁的意图。 和平：朝向和好而不是衝突。不是避免衝突（清洁的第一个品质包括说真话），而是选擇和平作为首选的環境。 温良：温和、宽容、愿意让步。希臘语（epieikēs）被用于公平的品质——即使严格应用规則会过于严苛，也是公正和合理的。 柔顺：开放于被说服，愿意被纠正。不頑固，不自我封閉。 满有怜悯，多结善果：既有态度（怜悯），也有结果（果子）。 没有偏见：没有偏爱，在应用于所有人时是一致的。 没有假冒：没有偽善，没有假装。內部与外部相符。 收穫的比喻关閉了这段话：使人和平的，是用和平所栽种的义果。你所培育的環境決定了莊稼。
背景
雅各在信心和行为问题上常常与保罗形成对比——路德着名地称它为「稻草的书信」。但雅各回应的是一个不同的问题：不是人如何在神面前称义（保罗的关切），而是信徒如何在群体中行事（雅各的关切）。第3章中的智慧神学借鉴了旧约智慧传统（箴言、约伯记、传道书、诗篇）和犹太两约之间的智慧文学。
真理
天上的智慧可以通过它的果子来识別，不只是通过它的內容。你可以通过它所产生的東西来判斷你对一个情况的处理方式是由屬地还是天上的智慧支配的：和平、怜悯和善果，还是混乱、衝突和苦澀的嫉妒。果子是測试。
应用
看看你目前正在应对的一个具体的关係衝突或困难情况。把它通过智慧清单：我的动机是清洁的吗？我是在寻求和平还是寻求衝突？我是在体諒——愿意让步吗？我是满有怜悯的吗？我是没有偏见和没有假冒的吗？你的处理方式在哪里不符合天上的智慧？做一个调整。