今日灵修 · 耶利米书 9:1
但愿我的头为水
灵修
「但愿我的头为水，我的眼为淚的泉源，我就晝夜哭泣，为我百姓中被杀的人！」 耶利米被称为哭泣的先知——一个捕捉了他事奉和品格某些本质的称號。他不是一个无动于衷的神圣审判宣告者。他是一个爱他所被委派去譴责的人的男人。 在整本书中，耶利米被禁止结婚（16:2），被禁止哀哭（16:5），被禁止与百姓一起宴饮（16:8）——与社群的普通生活分离，作为即将到来的隔离的记號。他的生命本身就是一个先知性的记號。 然而这种分离没有产生冷漠。他呼喊道：「因我百姓的损伤，我也受了损伤；我哀痛，惊惶将我抓住」（8:21）。他表达了从信息的重量中逃跑的渴望（9:2）。他咒詛了自己出生的那一天（20:14–18）。 耶利米所体现的張力是圣经中最人性化的之一：忠于一个艰难的信息，同时在情感上对接受它的人保持临在。他没有传达话语然后走开。他留了下来。他哭泣了。他一边宣告审判一边代求。 他是最预影那位也会为耶路撒冷哭泣（路加福音19:41）、被拒绝和嘲弄、承担一个民族的罪孽重量——並且不会放弃他们的那一位的先知。 没有眼淚的真理不是先知事奉的圣经模型。
背景
耶利米书11:18–12:6、15:10–21、17:14–18、18:18–23、20:7–18中耶利米个人的哀歌（「耶利米的认罪」）在先知文学中是独特的——没有其他先知揭示了如此多的內心掙扎。这些段落对诗篇传统和后来理解灵魂的黑夜为灵性生命真实维度的神秘主义作家有重大影响。
真理
忠信的事奉不需要情感上的超然——它需要在神学根基上的情感临在。说真话却没有眼淚的人有成为审判的高效宣告者而不是恩典的破碎信使的风险。眼淚不是软弱；它们是信息首先打动了信使的标志。
应用
想想你生命中那个正走在伤害之路上的人——灵性上、关係上、在他们的选擇中。你是帶着耶利米那种悲伤为他们祷告，还是你已成为他们问题的超然宣告者？求神赐給你哭泣先知的心：愿意感受你向其说真话的人所发生之事的重量。