今日灵修 · 约翰福音 4:13–14
成为涌到永生的泉源
灵修
「耶稣回答说：凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直湧到永生。」 约翰福音4章记载了福音书中最重要的跨界相遇之一。耶稣，一个犹太人，与一个撒玛利亚妇人说话——雙重的界限违反（性別和族裔）。她在正午来到水井，不是通常的早晨聚集时间，表明了社会上的孤立。 耶稣向她要水。她感到惊訝：「你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？」（第9节）。 耶稣重新引导了对话：如果你知道我是誰，你会向我要水，我会給你活水。 她听到「活水」，以为祂是指流动的水（字面意思），或者以为祂得不到它——祂没有水桶，水井也很深。 祂的回答纠正了两种誤解：这水根本不是物质的水。它是內在的。它在里面成为泉源。不是你反覆回来取用的供应——而是从里面湧出的源头。 那妇人然后要求那水，想要它，这样她就不必继續来水井了。 耶稣揭示说祂知道她的历史——五个丈夫，现在的婚外关係。对话以福音书中最戲劇性的宣告之一结束：「这和你说话的就是他」——弥赛亚。 她放下了她的水罐——她已找到了她来寻找的——並去告訴她的城镇。
背景
撒玛利亚人是北国以色列人在公元前722年流亡后与亚述定居者通婚的后裔。他们被犹太人视为污染了宗教的混血儿而被鄙视。犹太人和撒玛利亚人避免社交接触。耶稣与这个妇人的延伸对话——以及祂随后在她村子里的两天停留——是故意跨越界限的。那个妇人实际上成为了撒玛利亚的第一个宣教士，预示了使徒行传8:4–25。
真理
你一直从所有其他源头汲取的水——关係、成就、认可、享乐——让你再次口渴。这不是那些源头的设计缺陷；而是一个特点。受造的東西不是被设计来满足只有创造者才能解渴的那种渴望的。耶稣所提供的活水在里面成为泉源——不是你需要反覆回来取用的供应，而是从里面湧出的源头。
应用
你目前在反覆回到什么试图满足一种持續返回的渴望——同样的对话、同样的认可、同样的逃避、同样的安慰？把它作为它本是的破裂水池说出来。然后求那活水：主啊，赐我这水，这样我就不必继續回到错誤的水井。