今日灵修 · 约书亚记 20:1–6
可以逃跑的地方
灵修
在约书亚记众多分配土地的记述中，有一个指示以其独特的牧养关怀脫穎而出：神命令建立六座逃城——约旦河两岸各三座。任何意外杀人的人，在「报血仇的人」（受害者的亲屬）赶到之前，可以逃到其中一座城。 在城门口，他们陳述自己的案情。长老们接待他们，給他们地方居住。在会众能审判之前，他们在城中是安全的。如果杀人是意外的——非预谋、非出于恶意——他们就受到保护。 这些城市被有意地分布在全地，使没有人距离太远。通往它们的道路要保持畅通。獲得庇护的管道不得被阻碍。 在神学上，逃城是公义体系中神圣怜悯的图像。神没有废除问责制——祂提供了一种在适当审判发生之前的保护方式。不是每个被追赶的人都有恶意罪行。 新约反覆呼召信徒在神里面寻求庇护，逃到基督那里如同逃到逃城（希伯来书6:18——「我们这逃往避难所、持定摆在我们前面盼望的人」）。祂是有罪之人能夠站在适当审判面前，发现替代者已经付清代價的地方。
背景
六座逃城被战略性地分布——北部的基低斯、中部的示剑、南部的希伯崙在西边；比悉、拉末和戈兰在東边。古代拉比的教导认为，通往这些城市的道路被维护並设有标志，使任何逃跑的人都能毫无混淆地找到它们。
真理
神在司法体系中建立了怜悯。祂知道恶意和错誤之间的差別，知道故意的恶和悲劇的意外之间的差別。祂的品格不只是圣洁的审判——也是在被毁灭之前跑向需要庇护之人的那位。
应用
你在逃跑什么——愧疚、失敗、指控？今天逃到基督那里作为你的逃城。说出你所逃跑的事情。然后宣告：在祂里面，我在审判官说话之前是安全的——而审判官已经说出了判決：被宽恕了。