今日灵修 · 士师记 4:4–9
底波拉：以色列的母亲
灵修
在以色列被迦南王耶宾压迫的时代，一个名叫底波拉的女人在审判以色列。她坐在底波拉棕树下，百姓到她那里听审判。她是女先知、士师，是她那一代最杰出的領袖。 底波拉召喚了巴拉，传达了神的作战计畫：帶一万人到他泊山，我要引出耶宾軍长西西拉来敗他。神已经应许了胜利。 巴拉的回应很说明问题：「你若同我去，我便去；你若不同我去，我就不去。」他愿意战斗——但只有底波拉同去才行。他想要先知与他同在。 底波拉去了。但她指出了巴拉有条件顺服的后果：击杀西西拉的荣耀将归于一个女人。确实如此——不是底波拉，而是雅亿，一个住帳幕的女人，在西西拉睡着时将帳棚橛子釘进了他的太阳穴。 底波拉在士师记5章的胜利之歌是希伯来圣经中最古老的诗歌之一。她称自己为「以色列的母亲」——不是战士，不是将軍，而是母亲：一个养育、保护、维持她孩子的人。她的身份不是由她所掌握的權力定义，而是由她所关心的人定义。 神興起祂所选擇的任何人，不管文化认为誰有资格。
背景
底波拉是旧约中明确被称为女先知的两个女人之一（另一个是米利暗）。她作为士师的角色是独特的——她在一棵特定的树下开庭，这表明了一种定期的、公开的智慧和辨別力的事奉。她在士师记5章的诗歌被认为是希伯来诗歌的最早例子之一，可能也是圣经中最古老的文本。
真理
神在选擇祂的工具时不受性別、背景或社会地位的限制。当祂呼召时，祂装备。问题不是你是否是预期的候选人——而是你是否愿意去。
应用
神是否呼召你担任一个你感到不夠资格的角色——由于性別、年龄、背景或能力？具体的犹预是什么？求神給你底波拉的心志：愿意坐在你的棕树下，給出你所有的，被呼召时就去。