今日灵修 · 历代志下 16:7–9
你没有倚靠耶和华
灵修
犹大王亚撒有一个非凡的开始。在他统治的早期，当一支百万人的古实軍队来攻打他时，他向神呼求——神拯救了他。他拆毁了偶像。他更新了约。 但在他的第三十六年，当北方王巴沙威脅他时，亚撒没有祷告。他从圣殿府庫取了金銀，差人送給亚兰王便哈达：废除你与巴沙的条约，从北面攻打他。 便哈达照办了。巴沙撤退了。这个策略奏效了——按人的计算。 然后先知哈拿尼来了，传达了历代志中最严肃的话语之一：「你因倚靠亚兰王，没有倚靠耶和华你的神，所以亚兰王的軍队从你手中溜走了。古实人和路比人的軍队，不是極多吗？他们的車辆马兵極多，但你倚靠耶和华，他就将他们交在你手中。耶和华的眼目遍察全地，要显大能幫助向他心存诚实的人。你这事行得愚昧，此后必有爭战攻击你。」 亚撒的回应是愤怒，不是悔改。他囚禁了先知。他压迫了一些百姓。 三年后他患了严重的腳病。「他腳上的病甚重，他有病没有求耶和华，只求醫生。」 那个曾以寻求神开始的人，以拒绝寻求神结束了。
背景
亚撒的故事是关于灵性动力的警示故事——一个人如何能以非凡的信心开始，以頑固的自我依赖结束。他衰落的軌跡是渐进的：首先是政治实用主义高于祷告，然后是对先知责备的愤怒，然后是即使在身体疾病中也拒绝寻求神。每一步都比上一步更小，但让他离起点更远。
真理
过去信心的胜利不会自动维持现在的忠信。每一个新挑战都是一个新机会，要么倚靠神，要么倚靠人的策略。耶和华的眼目遍察全地，寻找完全委身于祂的心——不是过去曾委身的心。
应用
在你当前的情况中，你在哪里依靠人的策略（一个人、一个计畫、一个安全网），而不是先帶到神面前？说出具体的威脅或需要。然后做亚撒本应做的：在去找便哈达之前先去找神。