今日灵修 · 以赛亚书 37:14–20
陈列在耶和华面前
灵修
亚述王的差官已经向耶路撒冷的城墙发出了口头的嘲弄：「不要让你的神欺骗你，使你倚靠他说：耶路撒冷必不交在亚述王的手中。凡列国的神有那一个救了本国脫离亚述王手的呢？」 然后又来了一封后續信，以书面形式作出了同样的威脅。希西家接到信，就进了耶和华的殿，把信铺在耶和华面前。 这个行为——把一封信实际地放在神面前——可能看起来簡单甚至迷信。但这是深刻的神学行为。希西家用一張纸做了我们被邀請用每一个重担做的事：字面上把它帶到神的同在中，说：看看这个。 他的祷告说出了神的屬性：万軍之耶和华，以色列的神，坐在基路伯上的——惟有你是天下万国的神，你创造了天地。然后诚实的承认：耶和华啊，亚述诸王确实毁灭了许多邦国和他们的土地。然后是請求：耶和华我们的神啊，现在求你救我们脫离他的手，使天下万国都知道惟独你耶和华是神。 神藉以赛亚的回应：我已听见你的祷告。亚述王不会进入耶路撒冷。那一夜，185,000名亚述士兵死了。 把你的信铺在耶和华面前。让那页纸成为你的祷告。
背景
亚述对犹大的征战（公元前701年）是圣经历史中得到最充分证明的事件之一，由多个亚述记录确认，包括泰勒稜柱（现在在大英博物館）和西拿基立自己的宮殿浮雕。亚述记录与圣经记录不同——自然地——但两者都确认西拿基立对犹大发动征战，但没有攻下耶路撒冷。
真理
神邀請你把你最有威脅性的信帶給祂——診斷书、法律通知、关係破裂、财务要求。把它铺在祂面前是一个信靠的行为：你看见这个。你比这更大。你決定这意味着什么。
应用
你现在的西拿基立信是什么——你一直独自凝视的那个威脅信息？把它实际地帶（或写下来）帶到你今天与神的时间。把它铺在祂面前。然后祷告希西家的祷告：拯救我们，使众人知道惟独你是神。