今日灵修 · 诗篇 130:1–4
我从深处向你呼求
灵修
「耶和华啊，我从深处向你呼求！主啊，求你听我的声音；愿你側耳听我懇求的声音！」 诗篇130篇从底部开始。不是在凱旋的时刻，不是在山頂，而是在深处——希伯来语maamakim意味着深邃的地方，深刻和黑暗的地方，你再也看不到地面的地方。 从深处的呼求仍然是对神的呼求。即使在深处——尤其是在深处——诗篇作者没有停止祷告。祷告不是精緻或虔诚的；而是一个知道自己需要怜悯的人的呼求。 「主耶和华啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。」 这里的神学是光辉的：如果神严格地记录罪孽，没有人能站在祂面前。人类失敗的规模正是为什么赦免不只是安慰的原因——它对于任何与神的关係成为可能是必要的。 但在神有赦免。不是：在神那里可能有赦免，如果你是值得的。在神有赦免——它是一个固定的屬性，一个一致的现实。 「我等候耶和华，我的心等候，我也仰望他的话。我的心仰望主，胜于守夜的，胜于守夜的仰望天亮……在耶和华那里有慈爱，有丰盛的救恩。」 丰盛的救恩。不是部分的，不是暫时的——丰盛的。
背景
诗篇130篇是七首懺悔诗篇中的第六首，也是基督教传统中最受喜爱的短诗篇之一。路德称它为保罗式的诗篇，因为它清楚地闡明了恩典和赦免。「从深处」（拉丁语de profundis）这个短语成了奧斯卡王爾德从监獄写的长信的标题——这是教会之外这首诗篇的深度和怜悯语言深深产生共鸣的许多地方之一。
真理
深处不在神的听闻之外。当你在看不见地面的地方，你的失敗或苦难的重量感觉像无底洞——那正是呼求被听见的地方。神不要求你在祷告之前爬出深处；从深处的祷告才是开始上升的東西。
应用
你现在是否在深处——一个失敗、羞愧、失落或远离神的地方，感觉离得太远而无法从那里触及神？把诗篇作者的话作为你自己的：「耶和华啊，我从深处向你呼求。求你听我的声音。」然后接受答案：在神有赦免。丰盛的救恩。