今日靈修 · 詩篇 130:1–4
我從深處向你呼求
靈修
「耶和華啊，我從深處向你呼求！主啊，求你聽我的聲音；願你側耳聽我懇求的聲音！」 詩篇130篇從底部開始。不是在凱旋的時刻，不是在山頂，而是在深處——希伯來語maamakim意味著深邃的地方，深刻和黑暗的地方，你再也看不到地面的地方。 從深處的呼求仍然是對神的呼求。即使在深處——尤其是在深處——詩篇作者沒有停止禱告。禱告不是精緻或虔誠的；而是一個知道自己需要憐憫的人的呼求。 「主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。」 這裡的神學是光輝的：如果神嚴格地記錄罪孽，沒有人能站在祂面前。人類失敗的規模正是為什麼赦免不只是安慰的原因——它對於任何與神的關係成為可能是必要的。 但在神有赦免。不是：在神那裡可能有赦免，如果你是值得的。在神有赦免——它是一個固定的屬性，一個一致的現實。 「我等候耶和華，我的心等候，我也仰望他的話。我的心仰望主，勝於守夜的，勝於守夜的仰望天亮……在耶和華那裡有慈愛，有豐盛的救恩。」 豐盛的救恩。不是部分的，不是暫時的——豐盛的。
背景
詩篇130篇是七首懺悔詩篇中的第六首，也是基督教傳統中最受喜愛的短詩篇之一。路德稱它為保羅式的詩篇，因為它清楚地闡明了恩典和赦免。「從深處」（拉丁語de profundis）這個短語成了奧斯卡王爾德從監獄寫的長信的標題——這是教會之外這首詩篇的深度和憐憫語言深深產生共鳴的許多地方之一。
真理
深處不在神的聽聞之外。當你在看不見地面的地方，你的失敗或苦難的重量感覺像無底洞——那正是呼求被聽見的地方。神不要求你在禱告之前爬出深處；從深處的禱告才是開始上升的東西。
應用
你現在是否在深處——一個失敗、羞愧、失落或遠離神的地方，感覺離得太遠而無法從那裡觸及神？把詩篇作者的話作為你自己的：「耶和華啊，我從深處向你呼求。求你聽我的聲音。」然後接受答案：在神有赦免。豐盛的救恩。