今日灵修 · 撒母耳记上 8:4–9
给我们立一个王
灵修
撒母耳老了，他的儿子们是接受賄赂、枉法斷事的腐敗官員。以色列的长老来找撒母耳，提出要求：「现在你为我们立一个王治理我们，像列国一样。」 这话在撒母耳眼中看为恶。但神的回应完全重新定框了这个情况：「百姓向你说的一切话，你只管依从；因为他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。自从我領他们出埃及到如今，他们常常离弃我，事奉別神；他们向你所行的，也是如此。」 神告訴撒母耳听从他们的請求——但也要严肃警告他们人间君王会做什么。撒母耳忠信地传达了警告：王将取你们的儿子当兵，你们的女儿服事，你们最好的田地和葡萄園，你们糧食的十分之一。「那时你们必因所选的王呼求耶和华，耶和华却不应允你们。」 百姓不肯听。「不然！我们定要一个王治理我们，使我们像列国一样。」 神说：給他们他们想要的。祂給了掃罗。 渴望像其他国家——拥有同样可见的、有形的安全和權力结構——是人类深层的衝动。它表面上並不邪恶。但当它成为拒绝神作为王的充足性的原因时，它就成了机構形式的偶像崇拜。
背景
以色列的君主制不是神的原始设计——祂的意图是直接的神治统治，以士师和祭司作为祂的工具。撒母耳记上8章代表了以色列历史的一个轉折点。这段文字有时被读为纯粹負面的，但申命记17:14–20预见了一个王，並給出了王应該如何行事的指示——表明神的计畫始终包括君主制的可能性，即使以色列要求君主制的动机是错誤的。
真理
对可见領导力、有形安全感和可衡量结構的渴望不是错的。但当那些渴望导致我们绕过神的充足性，寻求其他国家所拥有的，我们就是用一个完美的王換取一个不完美的替代品。
应用
你在哪里寻找一个人间的王——一个領袖、一个机構、一个体系——来提供只有神才能給予的？说出你希望那个人类结構提供的具体事物。然后问神：在这个領域，让你夠用是什么样子的？