圣经趣事 · 利未记15:13——「那有漏症的人，若漏症痊癒了，就要为自己的洁淨数算七天，洗衣服，用活水洗身，就洁淨了。」
圣经的卫生法则：超前医学3500年
趣事
摩西律法包含了对其时代来说非常先进的詳细卫生法规。主要例子：隔离（利未记13-14章）：患有传染性皮膚病的人应被隔离——这是欧洲直到黑死病（1347年）揭示其必要性后才系统地应用的做法，3,000年后。洗手（利未记15章）：任何接触不洁淨物的人都应洗手——特別规定了流水。1840年代，匈牙利醫生依格纳茲·塞梅爾韋斯观察到，在接生婴儿前洗手的醫生大大降低了产妇死亡率。醫学界最初拒绝他的发现；塞梅爾韋斯死在精神病院。细菌理论直到巴斯德1860年代的工作后才被接受。人类废物处置（申命记23:12-13）：废物应埋在營地外——与中世纪欧洲城市将废物倒在街道上並传播霍乱的做法形成鮮明对比。
背景
卫生法规是出于神学原因給出的（礼儀洁淨、圣约神圣）——然而它们对公共卫生有深远的影响。这种雙重功能——嵌入神学律法中的实际智慧——是妥拉中反复出现的模式。
意义
給古代游牧部落的圣经卫生法规包含了救命的见解——不是因为作者有显微镜，而是因为他们遵循神圣的指示工作。
反思
神关心祂的子民是否洗手和妥善处置废物。神圣从来不只是屬灵的——它始终是整个人，包括身体。您多认真地将照顾您的身体视为管家职分的行为？