聖經趣事 · 馬太福音12:40——「約拿三日三夜在大魚肚腹中；人子也要這樣三日三夜在地裡頭。」
約拿的神蹟
趣事
當法利賽人要求神蹟時，耶穌回答說：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭」（馬太福音12:39-40）。約拿的經歷——下到死亡中、被舉起、然後向悔改的外邦人傳道——成為福音的死亡、復活和普世宣告的活的預像。約拿書很非凡：一位猶太先知被差往尼尼微（以色列最大敵人亞述的首都）；異教水手在先知睡覺時禱告；外邦城市悔改而以色列拒絕。耶穌在約拿的故事中看到了一個模型——在他自己之前數百年嵌入以色列歷史的死亡和復活的活的比喻。
背景
耶穌引用約拿和所羅門（馬太福音12:41-42）作為反對他那個時代的見證人是引人注目的——他訴諸非以色列人（尼尼微人、示巴女王），他們回應了較小的使者，譴責拒絕更大使者的以色列人。
意義
耶穌宣告復活是祂唯一的記號——使其成為祂宣告的不可談判的核心。如果復活是假的，一切都崩潰。如果它是真的，一切都得到確認。就是這麼二元對立。
反思
耶穌向批評者指出復活作為祂唯一的記號——而非他們已能看見的神蹟。您的信仰最終建立在什麼上？轉變生命的神蹟，還是空墓的事實？