大问题
圣经的第一页与最后一页
读创世记 1–3 章与启示录 21–22 章——你就握住了整个故事的两个提手。
一个知道自己去向的故事
大多数图书馆是没有情节的。而圣经——由数十位执笔者、跨越一千五百年写成的六十六卷书——却有;而最能显明这一点的,莫过于把它的第一页与最后一页并排放在一起。创世记开篇于渊面黑暗,神说要有光,栽下一座园子,人在天起凉风时与造他们的主同行。启示录收尾于更新的天与地,一座光辉如宝石的城,神与他的子民面对面同住。结局不是对开端的逃离,而是开端的长大成熟。两端对读,中间一切的用意便显明了:那是一条漫长的回家路——从失落的园子,走向复归的园子。
一行一行,两端相照
这种对称近乎建筑般严整。在创世记,神创造天地;在启示录,是「新天新地」。在那里,日月被点亮;在这里,那城「不用日月光照,因有神的荣耀光照」。在那里,古蛇潜入、施行诱骗;在这里,「那古蛇」被永远摔下。在那里,地因人受了咒诅;在这里,「以后再没有咒诅」。在那里,死亡藉着一棵树进入世界,通往生命树的路被火焰的剑封锁;在这里,生命树栽在生命水的河旁,「树上的叶子乃为医治万民」,城门也白昼总不关闭。在那里,最初的夫妇躲避神的面;在这里,「也要见他的面」。失去的乐园成为复归的乐园——不是靠人攀上去,而是因神降下来。
两约之间的门槛
两约还各有自己较小的一对书挡,而两约之间的接缝处意味深长。旧约的最后一页——玛拉基书——以警告与等候作结:应许以利亚要在「耶和华大而可畏之日未到以前」先来,而全卷落在纸上的最后一个词,悬在半空:「咒诅」。然后,是四百年的静默。没有先知,没有新的话语——两幕之间一次长长的屏息。当新约开卷,马太的第一行字如钥匙落锁般回应了这场等候:「亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱」——每一个悬而未决的应许,都收拢进这一个名字里。而旧约既以「咒诅」收尾,新约的最后一句便落在那个相反的词上:「愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们!」从咒诅到恩惠——这就是整个故事所跨越的距离,而十字架,正是跨越发生的地方。
这对你读经有什么用
握住这两端,你在圣经的任何一页都不会迷路。全书的每一页,都位于「两棵树之间」的路上——一端是伊甸的树,我们在那里伸手想要成为神;另一端是城中的树,它的叶子要医治万民。那些古奥的律法、有缺陷的士师、流泪的先知、渔夫们的书信:无一是偶然,一切都在途中。而这张地图,也标出了你的位置。整个故事说:作为人,就是住在伊甸以东,怀着对一座从未见过的园子的乡愁——同时听见书的那一端有声音传来:「看哪,我将一切都更新了。」圣经最初的读者,等候的是应许的开始;而你在两端的重叠之中读它,等候的是它的终章。请照此去读:它不是关于别人的古代文献,而是你自己的家史——而且最后一章已经写好了。
关键经文
创世记 1:1
「起初,神创造天地。」——故事的第一句。
创世记 3:24
通往生命树的路被火焰的剑封锁——整本圣经要医治的,正是这道伤口。
玛拉基书 4:5-6
旧约的最后一口气:一个应许、一个警告,和即将开始的四百年等候。
马太福音 1:1
等候在一行字中结束:大卫的子孙、亚伯拉罕的后裔、耶稣基督。
启示录 22:1-3
生命树归回,咒诅撤销,城门总不关闭。
常见问题
两约之间为什么隔了四百年?
圣经没有直接解释这段静默,但保罗给出了线索:「及至时候满足,神就差遣他的儿子。」那几个世纪绝非空白——通用的希腊语普及了,罗马的大道修通了,会堂遍布古代世界,以色列的盼望也愈磨愈利。当那信息终于来到,全世界恰好预备成了传递它的网络。神的停顿,从其中的规律看,都是预备。
圣经的最后一句话是什么?
「愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们!」(启示录 22:21)。这值得驻足片刻:一卷装着洪水、战争、流亡与审判的书,选择以「恩惠」作为它最后的词。而在这句话之前,是全书收尾的一问一答——「是了,我必快来!」「阿们!主耶稣啊,我愿你来!」
继续深入
顺着这些线索,继续走进这座书库。