舊約

世界本該有的樣子

故事的開篇不是規條，而是一份禮物：一個被話語呼喚而成、被稱為「甚好」的世界。人按著神的形像被造，被賦予工作、彼此為伴、一座園子，以及與造物主同行的自由。這是聖經其餘部分從未忘記的底色——萬物本該有的樣子，也是我們內心深處仍然知道它們應當有的樣子。

哪裡出了錯

隨後是斷裂。除了一棵樹之外，人本可擁有一切，最初的人卻偏要伸手去取那唯一被禁止的——選擇自己作神，而不願信靠那位良善的神。破壞由此向外蔓延：羞恥、推諉、暴力、死亡。舊約對此的誠實，是少有書籍敢於企及的；它的英雄會說謊、會失敗、會跌倒。創傷是真實的，而我們都身在其中。

一個應許，與漫長的等待

但神沒有轉身離去。幾乎是立刻，他就立下應許：有一天，有一位女子的後裔要踐踏那毀壞一切的惡。他將自己與一個家族——亞伯拉罕的家族——相系，又藉著他們與一個民族以色列相系，應許「地上萬族都要因你得福」。世代鋪展：出埃及的拯救、律法、王國、被擄，以及眾先知齊聲指向那位將要來的人。舊約在話語未盡之處結束，身體前傾，翹首等待。

如何閱讀舊約

不要把舊約當作一本規條手冊，或一串供人效法的道德楷模來讀。要把它當作一個尚未完結之故事的漫長鋪墊來讀——一個為它所應許的拯救者而痛苦呻吟的世界。每一次獻祭、每一位君王、每一個失敗的拯救者，都是一塊路標，寫著：不是他，還不是時候，繼續觀看。當你讀到新約，你就會看見整個第一幕一直在等待的是什麼。

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