显现节

起源

显现节庆祝耶稣向万民的显明，在西方教会聚焦于博士的来访——东方的智者跟随一颗星，带着黄金、乳香与没药前来尊崇这位新生的君王（马太福音第二章）。「epiphany」一词意为「显明」或「显现」。它标志着这从犹太人中诞生的好消息，也被显明是为外邦人预备的那一刻。在东方教会，这日则聚焦于耶稣的受洗——他的身分从天上被宣告出来。

历史背景

显现节是最古老的基督教节期之一，在某些地方比圣诞节更早，它为从十二月二十五日到一月六日的「圣诞十二日」作结。不同的传统把不同的显明系于这日——博士来朝、耶稣受洗、他在迦拿行的头一个神迹——都是他荣耀被「显明」的时刻。博士（后来常被想象为三王）成为持久的象征：万民必要归向基督。

习俗

教会以特别的崇拜和星的意象来纪念博士的来到，在许多文化中还有为家庭祝福的习俗——在门楣上用粉笔写下年份和博士传统名字的首字母。在西班牙语及其他文化中，「三王来朝日」是一个盛大的赠礼庆典，并有一种特别的环形蛋糕。东方教会则以祝福水来庆祝，记念耶稣的受洗。

在基督里

显现节宣告：耶稣降世不是为一国，乃是为万民。博士是头一批敬拜基督的外邦人，是古老应许——万民要涌向神之光——活生生的应验。他们的礼物被初期教会读作一种宣认：黄金归于君王，乳香归于神，没药归于那将要受死的一位。这节期把马槽的场景拓展为一片普世的视野——各族各民，连智者与外邦人在内，都被邀请来俯伏在他面前。

今日的意义

显现节提醒教会：福音从起初就是要跨越疆界的，而来自最意想不到之处的寻求者，正被吸引归向基督。它庆祝一个为万民预备的信仰，并呼召信徒把他的光带向外邦。若连东方观星的外邦人都不远千里来敬拜他，那么没有一个人在这光的照及之外。

圣经根据

你知道吗

• 圣经从未说博士有三个，也没说他们是王——「三」是从三样礼物推断出来的，「王」则源自旧约的预言。
• 「圣诞十二日」是指圣诞节到显现节之间的日子——而非十二月二十五日之前的倒数。
• 东正教在这日着重耶稣的受洗，并祝福江河海洋，有时信徒还会跳入冰冷的水中。