犹太节期
普珥节
Purim (פּוּרִים) — 'lots'
何时守 · 亚达月十四日,在冬末(阳历二至三月)——一个欢庆的日子。
一场种族屠杀已排定日期,日子是用抽签定下的——然后,在整个故事里没有点名任何一个神迹的情况下,这一切却悄然瓦解。
起源
普珥节庆祝以斯帖记所记载的犹太民族得救之事。在波斯帝国,一个有权势的大臣哈曼图谋灭绝所有犹太人,并抽签(「普珥」)来定下日期。但一位犹太女子以斯帖已成为王后,在她表兄末底改的力劝下,她冒死在王面前揭露这阴谋。诏命得以扭转,百姓得以自卫,悲哀变为喜乐。末底改设立一年一度的节期,使这拯救永不被遗忘。
历史背景
以斯帖记以从未一次指名提到神而著称——然而他隐藏的手却无处不在,藉着种种「巧合」、时机以及平凡人的勇气运行。普珥节成为一个深受喜爱、热闹欢腾的节日,尤其在散居列国的犹太人中间,因为它庆祝在那些谋害他们之人面前的存活。它是犹太历法中最轻松愉快的节期。
习俗
人们高声诵读整卷以斯帖记,每逢念到末底改众人就欢呼,每逢念到哈曼的名字就用响器把它盖过去。人们穿上戏装、互赠食物礼物、周济穷人,并共享节庆的筵席。人们吃一种叫「哈曼塔什」(哈曼的口袋)的三角形点心。其气氛是嘉年华般的欢乐,以及对得救的感恩。
在基督里
普珥节不是藉一项礼仪、而是藉一种贯穿福音核心的模式来指向基督:神保守他的子民,常常是隐而不见地,使他的应许——包括弥赛亚要从他们中间而出——不致被剪除。哈曼不过是众多企图毁灭那位救主所要藉以降生之血脉、却终告失败者中的一个。这卷书安静的护理——没有神迹、没有雷声,只有神藉隐藏的方式做工——映照出他今日仍如何作工,也映照出他如何藉一个出人意外、卑微的故事带来拯救。
今日的意义
普珥节庆祝的是:即使神似乎不在场,他仍在做工;他能使用一个忠心的人「为现今的机会」。它鼓励信徒在自己的时刻里勇敢行动,相信那位藉看不见的方式掌管历史的神,并没有失去对剧情的掌控。在看似偶然的背后,站着一只信实的手。
圣经根据
Esther 4:14
「焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?」
Esther 9:1
「反倒辖制」:仇敌的图谋反转,临到他们自己身上。
Esther 9:22
这忧愁变为喜乐的日子,要年年守为节期。
Romans 8:28
神使万事互相效力,叫爱神的人得益处。
你知道吗
- 以斯帖记是圣经中仅有的两卷以女子命名的书之一,也是唯一一卷从未明确提到神的书——尽管他的护理推动着每一次转折。
- 「普珥」意为「签」,得名于哈曼为选定毁灭之日所抽的签——那日后来反成了庆祝之日。
- 传统上人们在念到哈曼之名时大声喧闹,把它盖过抹去——以此演绎那些与神子民为敌之人被涂抹。