圣经神迹 · 马可福音 4:35–41
平静风浪
神迹经过
那是在湖边教导众人、漫长的一天；傍晚时分，耶稣对门徒说：「我们渡到那边去吧。」他们撑船离岸，渡过加利利海，把众人留在身后。耶稣疲乏，就在船尾枕着枕头沉沉睡去。 毫无预兆，一阵猛烈的暴风扑向湖面。波浪打入船里，船渐渐进水，连那几个老练的渔夫也拼命挣扎，确信这回必要淹死。耶稣却仍然睡着。最后，他们惊慌而带着几分埋怨，把他摇醒：「夫子，我们丧命，你不顾吗？」他起来，斥责风，又向狂涌的海说：「住了吧！静了吧！」风立时止住，大大地平静了——不是暴风渐渐止息的那种平静，而是突如其来、彻底的安宁。然后他转向他们：「为什么胆怯？你们还没有信心吗？」一种比惧怕风浪更深的惧怕，笼罩了他们。他们彼此低声惊叹：「这到底是谁，连风和海也听从他了？」
背景
加利利海坐落在海平面以下约七百英尺的深盆地中，四面环绕着山岭与峡谷。冷空气从周围的高处急冲而下，与湖面温暖潮湿的空气相撞，几乎毫无预兆，便能把平静的湖面抽打成汹涌滔天的巨浪。当地渔夫对这种突如其来的风暴了如指掌——而那船上有几个人，包括彼得、雅各、约翰，一生都靠在这片水域打鱼为生。正因如此，他们的惊恐才格外说明问题。这些不是见了点风浪就慌的旱鸭子，而是久经风浪的行家，他们清楚这风暴何等致命——并以他们全部的经验断定，这一次断无生还之理。
意义
纵观整部旧约，掌管大海与其混乱的，唯有神。是耶和华「使狂风止息，波浪就平静」（诗篇 107:29），是他定了深渊的界限，说：「你只可到这里，不可越过」（约伯记 38）。在希伯来人的心目中，狂涌的水正是不可驯服之混乱的象征，唯有创造主能管辖它。所以，当耶稣站在一只小渔船上，以应得之主的身分向风浪说话——它们立刻安静下来——他所行的，正是那唯独属神、唯有造海之主才能行的事。门徒那句敬畏的发问「这到底是谁？」，正是这神迹要逼出来的问题；它悬在平静水面之上，等候每一位读者来回答。
指向基督
门徒对风暴的惊恐，让位于一种更深、更圣的惧怕——所畏的不是风，而是那位一直在船上睡觉的主。神迹无需一句解释，自己回答了自己的问题：这是成了肉身的神，是创造的主——他全然是人，以致疲乏地睡在船尾；又全然是神，以致大海在他一声令下便归于平静。而这位在风暴中安睡的耶稣，不久要进入一场更大的风暴：十字架的风暴，神审判的全部烈怒在那里向他倾泻。那场风暴他没有平息——他承受了它，饮尽了它，使信靠他的人永不必惧怕末后那忿怒的狂飙，反能像他一样，在最恶劣的风雨中安息。
今日应用
风暴往往揭露我们实际上所信的。门徒以为耶稣既然睡着，就是不顾念——其实他没有一刻失去对局面的掌控；他只是在其中安然自若。当生活的洪水涌入——疾病、失丧、惧怕、一个没有人为出路的危机——真正的问题不在于神是否同在（他在，就在船上与你同在），而在于你是否信靠那位把风浪握在手中的主。他向混乱所说的话从未改变：「住了吧，静了吧。」你能面对风暴而不被它辖制，因为风暴的主正在风暴之中与你同在。
你知道吗
耶稣在马可福音中对风暴所说的话——直译是「住口！闭嘴（被笼住）！」——与他在同一卷福音书稍前叫一个鬼住口时所用的，是同一类命令，仿佛那咆哮的风暴本身就是一股敌对的权势，正被它的主人断然制伏、各归其位。