圣经神迹 · 列王纪下 2:1–14
以利亚被接升天
神迹经过
以利亚和以利沙都知道，耶和华接这老先知离去的日子到了。以利亚三次催他的接班人留下——在吉甲、在伯特利、在耶利哥——以利沙三次都不肯：「我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。」一班先知远远站着观望。到了约旦河，以利亚卷起外衣打水，河水就左右分开，二人走干地过去。以利亚问以利沙：在我被接去之前，可以为你做什么？以利沙大胆回答：「愿感动你的灵加倍地感动我。」 以利亚说：「你所求的是难得的。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着；不然，必得不着。」二人正走着说话，忽有火车火马将他们二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。以利沙看见，就呼叫：「我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！」此后不再见他了。以利沙抓住自己的衣服撕为两片，拾起以利亚身上掉下来的外衣，回去打约旦河，说：「耶和华，以利亚的神在哪里呢？」河水也左右分开，以利沙就过来了。
背景
以利亚是全本圣经中仅有的两位未曾尝过死味的人之一——另一位是以诺，他「与神同行，神将他取去，他就不在世了」。这使以利亚成为独享殊荣的人物，也部分解释了后来犹太人何以指望他在耶和华的日子之前再来。以利沙所求的「加倍」并非求得以利亚两倍的能力，而是承袭产业的法律用语：按律法，长子要承受双份的家业。以利沙是在求被认定为以利亚真正的后嗣，那将先知职分在以色列中承接下去的合法继承人。
意义
神是死亡本身的主；他能不经坟墓就把仆人接到自己那里。那火车火马——正是以色列天上军队的意象——揭示出，神那看不见的力量一直才是他子民真正的保障，远胜战马兵车。同样令人惊叹的是随后发生的事：以利亚去了，事工却没有崩塌，反在以利沙身上延续，并以约旦河照样分开为印证。神埋葬他的工人，却从不埋葬他的工。无论何等伟大的仆人，都非不可或缺；主必兴起接续的人，使他的旨意毫无间断地推进。
指向基督
以利亚在荣耀中升天，是一个更大升天的微弱预表。数百年后，这同一位以利亚显现在变像山上，与耶稣谈论他将在耶路撒冷成就的「去世」。然而基督的升天在各方面都超越以利亚：以利亚被接，是因神主权地免去他经历死亡，而耶稣是凭自己的权柄升天，且是先降到死里、胜过了死亡。以利亚留下一件外衣；基督却将自己的圣灵浇灌在他所有的子民身上，使每一个信徒——而不只是单一的继承者——都得着产业。以利沙向以利亚所求的，复活的基督白白赐给他的教会：那赋能给他们去承接他工作的圣灵。
今日应用
神的旨意超越你所敬仰的任何领袖，也超越你自己所享有的任何一段被使用的时光。当所爱的师长、牧者或父母被接去，悲伤是合宜的——但绝望却不应当，因为那赋能给他们的神并未离去。以利沙没有瘫坐在河边；他拾起外衣，一打河水，便靠着同样的能力向前。要承接交托给你的事工，满怀期待地踏进去。那位曾与你之前的圣徒同行的主，如今也与你同行；他的工必藉你的手延续下去，正如曾藉他们的手延续一样。
你知道吗
以利沙呼喊「以色列的战车马兵啊」，是称以利亚本人为国家真正的力量——宣告一位祷告的先知对以色列的安危，胜过全军。后来在以利沙自己临终的床前，也有人对他说了同样的话。