圣经神迹 · 马可福音 5:1–20
赶出群鬼
神迹经过
耶稣一下船登上格拉森人的岸，就有一个人从坟茔里迎着他冲来——赤身露体，遍体是自伤的伤痕，凶暴得连铁链和脚镣都锁他不住；他竟将它们像线一样挣断。他昼夜在坟茔里喊叫，用石头砍伤自己，是个活生生的恐怖，全地的人都已放弃捆绑他的念头。然而他远远看见耶稣，就跑过去俯伏在他面前，一个并不全然属于他自己的声音尖叫道：「至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干？我求你不要叫我受苦！」 耶稣问他：「你名叫什么？」回答说：「我名叫『群』，因为我们多的缘故。」众鬼央求耶稣不要把它们赶出那地方，反倒求耶稣准它们进入山坡上一大群正在吃食的猪。耶稣准了它们，那群猪——约有两千只——立刻闯下山崖，投入海里淹死了。放猪的人吓得逃跑，四处传扬这事，众人就出来，看见那从前疯狂的人坐在耶稣脚前，穿上衣服，心里明白过来。他们害怕，就央求耶稣离开。但那得释放的人却恳求与耶稣同去；耶稣却打发他回家去，传扬神为他所做的事。
背景
耶稣渡到加利利海东岸——那大半是外邦人之地——进入低加波利地区，那里养猪、吃猪，而猪对犹太人是不洁净的。这一幕的每个细节都标志着污秽：坟场、污鬼、赤身的人、一群猪。对一世纪的读者而言，这是黑暗的极远边界，在立约的以色列疆界之外。坟茔被认为是恶灵出没之处，而这人超乎常人的力气与自我毁灭，标明他已彻底超出人力所能救助的地步。「群」（Legion）原是罗马军事术语，指约六千名士兵的一个军团，象征着一支庞大的、占据人身的黑暗势力。这是没有一个拉比肯踏足之地，耶稣却特意前来——只为寻找并释放一个众人皆已弃绝的、败坏至极的人。
意义
这神迹宣告：神的国向黑暗的权势进军，而它们站立不住。一大群足以挣断铁链的污鬼，在耶稣一句话面前战兢、哀求。他无需咒语或仪式；他的权柄是绝对的，甚至延伸到不洁的外邦之地和死人的境界。这神迹揭露了邪恶真正的目的——折磨人、隔绝人、摧毁人身上神的形像——也揭露了神真正的心肠：他要恢复人的尊严、心智与群体的联结。那穿上衣服、坐在耶稣脚前的人，正是救恩作为的写照：它使破碎的人恢复清明的心智，将他们安置在主的脚前，得以为主作见证。
指向基督
耶稣，至高神的儿子，正是那位捆住壮士、抢夺他家财的更强者。铁链所不能拘禁的，他一句话便能立刻制伏——这预示着十字架，他在那里掳掠了执政的、掌权的，明显地在众人面前羞辱了它们。那得释放的被鬼附者，从前住在死人中间，如今却活着，穿上衣服，心里明白，正是每一个从属灵死亡中被复活、披上新的公义外袍之罪人的写照。耶稣打发这人回去传扬「主为你所做的是何等大的事」，便从全地最绝望的个案中，造就了第一位向外邦低加波利传福音的使者。福音临到远方之地，最被捆绑的，成了最得自由的。
今日应用
没有人会败坏到、破碎到、被捆绑到基督触及不到的地步。无论何种锁链曾无法拘住你——成瘾、绝望、把你隔绝在你自己人生坟茔中的折磨——他的话语至今仍有权柄释放你。请留意，耶稣没有让这人停留在他被遇见时的光景：他遮盖了他的羞耻，恢复了他的心智，赐给他一个使命。他也照样为你而行。当别人因惧怕他大能所带来的代价、宁愿他离开时，你要拣选那得释放之人渴望与他亲近的心。然后回家去，回到那些在你最不堪时认识你的人那里，单单告诉他们：主为你做了何等大的事。
你知道吗
罗马的一个军团约有六千名士兵——因此污鬼名叫「群」（Legion），标志着一支庞大而有组织、占据着一个人的邪恶势力。引人注目的是，它们逃入的那群猪约有两千只，是福音书中提到的最大一群，凸显出压制这人的势力何等惊人的规模。