圣经神迹 · 使徒行传 2:1–13
五旬节
神迹经过
逾越节后第五十天，信徒约有一百二十人，照着耶稣的吩咐聚集在一处等候。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的整个屋子。又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们都被圣灵充满，就照着圣灵所赐的口才，用别国的话说起来。 那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷——有帕提亚人、玛代人、以拦人，以及住在美索不达米亚、埃及、罗马等地的人。这响声一发出，众人就聚拢来，且十分纳闷，因为各人都听见门徒用自己的乡谈讲说神的大作为。他们既惊讶又困惑，彼此说：「这是什么意思呢？」也有人讥诮说：「他们无非是新酒灌满了。」彼得却和十一个使徒站起来，高声宣讲被钉而又复活的基督。众人听了，觉得扎心，就悔改归主；那一天受洗加入教会的约有三千人。
背景
五旬节（七七节）是吸引罗马世界各地犹太人上耶路撒冷的三大朝圣节期之一，逾越节后第五十天，全城因敬拜的人涌入而格外拥挤。按传统，这节期也纪念神在西奈山颁布律法——因此正适合神借着圣灵将律法写在人心上。这神迹刻意呼应并扭转了巴别的事：神曾以变乱口音来分散骄傲的人类，如今却使同一个福音信息同时在各种语言中被听懂，从而招聚万民。先知约珥所说的应许——神要将他的灵浇灌凡有血气的——正在他们眼前应验。
意义
五旬节是教会的诞生之日，但它远不止是一个机构的开端：这是神亲自前来，住在他子民中间、住在他们里面——不再居于石造的殿，而是以活人为殿。风与火使人想起神在西奈山和荆棘火焰中的同在，表明圣洁的神已经临近。尤为关键的是，圣灵浇灌的不是少数精英，而是众人——无论男女老少——而其即时的果效，不是私下的狂喜，乃是放胆而可被听懂地见证神的作为。从最初一刻起，圣灵的能力就带有宣教的样式：神装备平凡人，把福音带给万民。
指向基督
五旬节直接发自升天基督的宝座。耶稣离世前曾应许：「圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力」，这一日他守住了所应许的。彼得说得明白：这位耶稣「既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。」圣灵正是这位被钉、复活、掌权之主的恩赐，将他已成的工施行在人心里。各种舌头宣讲神大作为，乃是耶稣所吩咐之福音的初熟果子——奉他的名向万民传讲悔改与赦罪。
今日应用
你本就不该靠自己的力量活出基督徒的生命。五旬节所降下的那同一位圣灵，住在每一位信基督之人里面，他切望重新充满你。不要再凭自己的意志苦苦挣扎；倒要顺服他，求他的充满，天天倚靠他。也要留意圣灵首先结出的是什么：不是私下的宗教情感，而是勇敢、清晰的见证。若你觉得自己平凡、不配讲说耶稣，你正是神乐意赋能的那种人。张开你的口，信靠圣灵必赐给你当说的话。
你知道吗
使徒行传第二章所列的国名，东起帕提亚，西至罗马，南达阿拉伯——是一份涵盖广阔地域的点名。许多学者认为这是刻意预示福音将传「到地极」，正是耶稣升天前所颁布的大使命。