圣经神迹 · 约书亚记 10:1–14
日头停住
神迹经过
以色列与基遍城立约之后，五个亚摩利王结盟攻打基遍，要惩罚它的投降。基遍人急忙差人向约书亚求救，以色列便连夜从吉甲上去搭救他们。耶和华使仇敌溃乱，他们沿伯·和仑的下坡逃跑时，神从天上降下大冰雹，被冰雹打死的，比以色列刀剑所杀的还多。这场仗本已稳操胜券——但日头将尽，溃逃的军队恐怕会趁夜色四散并重新集结。 于是约书亚作了一件惊人的事。他在以色列众人面前，直接向诸天发令：「日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。」于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。「日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。」圣经在此停下惊叹：「在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。」神赐给约书亚所需的日光，使他得以成全这胜利，南方的联军在这延长的一日之内便被击溃。
背景
这是争夺迦南南部的决定性一战。五个王——耶路撒冷、希伯仑、耶末、拉吉、伊矶伦之王——结成联盟，在一役之中击溃他们，便为以色列敞开了整个南境。地理位置至关紧要：基遍在东，亚雅仑谷在西，所以日头在基遍之上，月亮仍可见于亚雅仑之上，这意味着约书亚是在近午或上午发令，求那日光得以延长。在古代近东，日月被以色列的仇敌当作神明敬拜；耶和华竟因祂仆人的一句话而命令日月，这正是对那些假神的公开羞辱。此事以两种形式保存下来——散文的叙述，以及引自已失传之《雅煞珥书》的诗歌，那是一部记载以色列英雄史诗的古代汇编。
意义
这神迹宣告：耶和华掌管宇宙本身——列国所惧怕、所敬拜的日头与月亮，原是祂的仆役，因神乐意垂听，便应一人的祷告而止住。叙事者在此着重点出那令人屏息的真理：「耶和华听人的祷告。」造物主竟俯下诸天，回应一个与祂旨意同步的信心祷告。这启示出一位神：祂并非遥远或机械的，乃是亲自参与在祂子民的争战中，为他们从天上降下冰雹争战，连时间本身也为他们的需要而屈服。这胜利从来不是约书亚凭勇力或谋略所能夺取的；那延长的一日是一份恩赐，凸显出这场征服自始至终都是耶和华的作为。
指向基督
「耶和华听人的祷告」这一点，指向那在耶稣基督——真约书亚——身上完全成全的中保职分，祂的祷告父神常常垂听（约十一42）。那为约书亚命令日头的神，正是那「万物借着祂造」的永恒之道；在基督里，这驾驭受造界的能力再次彰显——平静风浪、增饼喂众，最终在十字架上，当祂战胜我们仇敌的真胜利成就之时，使日头在正午沉入黑暗（路二十三44-45）。约书亚的长日得着了地上的产业；基督的黑暗之日却得着了永恒的产业。圣经更应许那末后的日子：「日头不再作你的光」，因为羔羊自己要永远作祂子民的光（启二十一23）。
今日应用
约书亚在战斗正酣之时祷告了一个大胆而具体的祷告——神的应允远超一切所求所想。你是否因不敢向神求得太多，而只祷告些小事？这亚雅仑谷中的一日邀请你，将你真实而大胆的需要，带到那「垂听人祷告」的至高主面前。要大胆祷告，却也要像约书亚那样，在做神所交付的工的同时，使祷告与祂的旨意相符。也要记得，人生有些争战是漫长的；白昼绵延，仇敌不肯退让，你渐感疲乏。要信靠神能赐给你恰好所需的时间与力量，去完成到底。祂今日仍为祂的子民争战，凡祂呼召你去打的仗，没有一场是单凭你的力量得胜的。
你知道吗
经文引用了《雅煞珥书》（书十13），那是一部已失传的古希伯来诗歌选集，大卫为扫罗和约拿单所作的哀歌也曾引自此书（撒下一18）。它显然是以色列战争史诗与记念之歌的汇编——一份真实存在、如今已佚失的文献，曾保存着这民族中神拯救最激动人心的时刻。