聖經神蹟 · 約書亞記 10:1–14
日頭停住
神蹟經過
以色列與基遍城立約之後，五個亞摩利王結盟攻打基遍，要懲罰它的投降。基遍人急忙差人向約書亞求救，以色列便連夜從吉甲上去搭救他們。耶和華使仇敵潰亂，他們沿伯·和侖的下坡逃跑時，神從天上降下大冰雹，被冰雹打死的，比以色列刀劍所殺的還多。這場仗本已穩操勝券——但日頭將盡，潰逃的軍隊恐怕會趁夜色四散並重新集結。 於是約書亞作了一件驚人的事。他在以色列眾人面前，直接向諸天發令：「日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅侖谷。」於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。「日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。」聖經在此停下驚歎：「在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。」神賜給約書亞所需的日光，使他得以成全這勝利，南方的聯軍在這延長的一日之內便被擊潰。
背景
這是爭奪迦南南部的決定性一戰。五個王——耶路撒冷、希伯侖、耶末、拉吉、伊磯倫之王——結成聯盟，在一役之中擊潰他們，便為以色列敞開了整個南境。地理位置至關緊要：基遍在東，亞雅侖谷在西，所以日頭在基遍之上，月亮仍可見於亞雅侖之上，這意味著約書亞是在近午或上午發令，求那日光得以延長。在古代近東，日月被以色列的仇敵當作神明敬拜；耶和華竟因祂僕人的一句話而命令日月，這正是對那些假神的公開羞辱。此事以兩種形式保存下來——散文的敘述，以及引自已失傳之《雅煞珥書》的詩歌，那是一部記載以色列英雄史詩的古代彙編。
意義
這神蹟宣告：耶和華掌管宇宙本身——列國所懼怕、所敬拜的日頭與月亮，原是祂的僕役，因神樂意垂聽，便應一人的禱告而止住。敘事者在此著重點出那令人屏息的真理：「耶和華聽人的禱告。」造物主竟俯下諸天，回應一個與祂旨意同步的信心禱告。這啟示出一位神：祂並非遙遠或機械的，乃是親自參與在祂子民的爭戰中，為他們從天上降下冰雹爭戰，連時間本身也為他們的需要而屈服。這勝利從來不是約書亞憑勇力或謀略所能奪取的；那延長的一日是一份恩賜，凸顯出這場征服自始至終都是耶和華的作為。
指向基督
「耶和華聽人的禱告」這一點，指向那在耶穌基督——真約書亞——身上完全成全的中保職分，祂的禱告父神常常垂聽（約十一42）。那為約書亞命令日頭的神，正是那「萬物藉著祂造」的永恆之道；在基督裡，這駕馭受造界的能力再次彰顯——平靜風浪、增餅喂眾，最終在十字架上，當祂戰勝我們仇敵的真勝利成就之時，使日頭在正午沉入黑暗（路二十三44-45）。約書亞的長日得著了地上的產業；基督的黑暗之日卻得著了永恆的產業。聖經更應許那末後的日子：「日頭不再作你的光」，因為羔羊自己要永遠作祂子民的光（啟二十一23）。
今日應用
約書亞在戰鬥正酣之時禱告了一個大膽而具體的禱告——神的應允遠超一切所求所想。你是否因不敢向神求得太多，而只禱告些小事？這亞雅侖谷中的一日邀請你，將你真實而大膽的需要，帶到那「垂聽人禱告」的至高主面前。要大膽禱告，卻也要像約書亞那樣，在做神所交付的工的同時，使禱告與祂的旨意相符。也要記得，人生有些爭戰是漫長的；白晝綿延，仇敵不肯退讓，你漸感疲乏。要信靠神能賜給你恰好所需的時間與力量，去完成到底。祂今日仍為祂的子民爭戰，凡祂呼召你去打的仗，沒有一場是單憑你的力量得勝的。
你知道嗎
經文引用了《雅煞珥書》（書十13），那是一部已失傳的古希伯來詩歌選集，大衛為掃羅和約拿單所作的哀歌也曾引自此書（撒下一18）。它顯然是以色列戰爭史詩與記念之歌的彙編——一份真實存在、如今已佚失的文獻，曾保存著這民族中神拯救最激動人心的時刻。