圣经神迹 · 马可福音 5:25–34
摸耶稣衣裳的女人
神迹经过
耶稣正往管会堂的睚鲁家去，他的女儿快要死了；一大群人拥挤着他，四面相迫。在那拥挤之中，有一个女人，患了十二年的血漏。她在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，反倒更重了。她听见耶稣的事，就对自己说：「我只摸他的衣裳，就必痊愈。」 她从后头来，在人群中伸手摸了耶稣的衣裳繸子——血漏的源头立刻干了，她便觉得身上的灾病好了。耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在人群中转过来，说：「谁摸我的衣裳？」门徒觉得这话可笑——众人都拥挤着他呢。但他周围观看。那女人知道在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在他跟前，将实情全告诉他。耶稣对她说：「女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了。」
背景
按摩西的律法（利未记15章），患长期血漏的妇人在礼仪上是不洁净的，凡她所摸的物与人也都成了不洁净。这十二年间，这妇人活在一种社会与宗教的隔离中——被拦在正常的敬拜之外，想必不能婚嫁，也不能与人接触，否则便使人沾染不洁，又因徒劳的医治而贫困。她要挤过人群、擦碰几十人，又故意去摸一位拉比，按洁净的条例，这是一种触犯：她冒着把不洁传给他的危险。然而震撼的逆转在于，「传染」竟反向而流。不是她的污秽玷污耶稣，乃是他的圣洁与医治大能流溢而出，洁净了她。马可把她的故事嵌入睚鲁女儿复活的记载之中——两宗医治都与「十二年」和一个「女儿」相关，将二者紧紧相连。
意义
这医治显明一种圣洁，强大到不躲避污秽，反而胜过污秽。在律法别处，洁净的总因接触不洁而受危害；在此次序却颠倒了，因为在耶稣里，有一种不能被玷污、又能使污秽者得洁净的圣洁进入了世界。也要留意，她的医治是顷刻而完全的——十二年无法治愈的苦楚，在一摸之间尽都解除。然而耶稣不肯让此事停留为一桩无名的交易。他叫一群人停下，搁置他紧急的行程，把她引到众人面前，不是要羞辱她，乃是要赐她比痊愈的身体更多的东西：一次面对面的相遇，一次公开的尊严恢复，以及一句她可以永远怀抱的话。他所顾念的是整全的人，而非仅仅是病症。
指向基督
这战兢被弃的妇人，得了福音书中最温柔的称呼：「女儿」。这是耶稣唯一一次以此称呼任何人。那不洁的、无名的、不受欢迎的，竟被公开接纳为家人。福音尽在这一个词里——被宗教与社会推到边缘的人，被基督拉到近前，认作己有。而那「传染」的大逆转，径直指向十字架：在那里，无罪的主把我们一切的污秽、疾病与罪愆都担在己身，好叫他的洁净流溢到我们身上。他被我们的污秽沾染为不洁，使我们因他的圣洁得洁净。耶稣也清楚表明，救她的不是衣料里的魔力，乃是对那位的信心——「你的信救了你」——是那伸手摸着基督本身的信心。
今日应用
或许你有一桩多年隐藏的挣扎，是你羞于在祷告中说出口的——一个私密的失败、一种长久的疼痛、一份你以为使你失去资格的羞耻。这妇人教导你：没有哪样污秽深到耶稣不能触摸，也没有哪段故事长到他不能救赎。就照你本来的样子来，哪怕你所能做的，不过是在战兢的盼望中伸出手。但不要止于那暗中的一摸。耶稣把她叫出来，因为他要的是关系，不只是一个被解决的问题。他要面对面看着你，称你为「女儿」、「儿子」，使你成为家人。所以把全部的实情都带到他面前，让他赐你比解脱更美的——他的平安，以及在他家中的一个名分。
你知道吗
那妇人所摸的「繸子」，很可能就是神吩咐以色列人佩带的「繸子」（民数记15:38–39），作为遵守诫命的提醒。她所伸手去摸的，并非随意的衣边，乃是神之约的标记本身——并借此寻见了那位众诫命所指向的主。