圣经神迹 · 马太福音 14:22–33
耶稣在水面上行走
神迹经过
耶稣给五千人吃饱以后，就催门徒上船，先渡到那边去，等他解散众人。散了众人，他便独自上山去祷告。到了晚上，船已离岸甚远，被波浪颠簸，因为风不顺。门徒整夜竭力摇橹，逆着狂风却几乎寸步难行。 夜里四更天——黎明前最黑暗的时分——耶稣在海面上行走，来到他们那里。他们看见，就惊慌起来，喊叫说是个鬼怪。耶稣连忙对他们说：「你们放心，是我，不要怕！」彼得说：「主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。」耶稣说：「你来吧。」彼得就下了船，在水面上行走，要到耶稣那里去；只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：「主啊，救我！」耶稣赶紧伸手拉住他，说：「你这小信的人哪，为什么疑惑呢？」二人上了船，风就住了。在船上的人都拜他，说：「你真是神的儿子。」
背景
加利利海位于约低于海平面二百米的盆地中，四围环山；冷空气从山谷下沉，与温暖的湖面相撞，常掀起突如其来的猛烈风暴。门徒中有几位是熟谙水性的渔夫，对这片水域了如指掌，因此他们的惊恐更显出事态的非常。在希伯来圣经里，翻腾难驯的大海是混沌的象征，而踏行或平静其波涛唯独属乎神：「你管辖海的狂傲」（诗篇89:9）；他「独自……踏在海浪之上」（约伯记9:8）。在犹太人心目中，人在深水上行走，就是行那唯有耶和华才能行的事。「四更天」（约凌晨三至六时）更显出门徒在救援来到之前已劳苦多时。
意义
这神迹宣告耶稣是那吞没我们之混乱本身的主宰。他不是从岸上止息风暴，而是行在风暴之中向他们走来，作那能倾覆船只、摧折胆量之波涛的主。他说「是我」，希腊原文作「egō eimi」——正是神在荆棘火中向摩西自称的「我是」。行在海上又担着神的名，耶稣安静地显明自己的神性。彼得短暂的尝试道出信心的法则：定睛基督，人能行那不可能之事；定睛风势，便要下沉。然而下沉也非终局，因主的手早在呼求未完之先已伸出施救。在那一只伸出的膀臂里，至高的主权与温柔同时相遇。
指向基督
那毫发无伤行在深海上的，正是那将走过更深的死亡之水、又从另一边出来的主。大海，这吞噬毁灭一切的古老象征，不能将他困在水下——坟墓也不能。他那句「不要怕」，是复活的基督向历世历代每一个惊惧门徒所说稳妥的话。也要留意：彼得得救不在乎他行走，乃在乎基督抓住——「耶稣赶紧伸手拉住他」。这正是福音的缩影。我们不是靠自己信心的力量得救，乃是被他大能的手抓住。他的同在一进入船里，风就止住，敬拜就升起——因为遇见这位耶稣，就要与门徒一同承认：「你真是神的儿子。」
今日应用
你一把目光投向风暴，就会下沉；只要定睛基督，就能浮在水面。要留意，耶稣是把彼得呼召到那使他害怕的波浪之上——顺服常把我们径直带进狂风之中。而当你真的沉下去时——你必会——要记得他的第一个反应不是训话，而是搭救：他先拉住彼得，才纠正他。所以当水漫过你头顶时，不要等到觉得信心够强才呼求。就喊出圣经中最短的祷告：「主啊，救我！」并信靠那早已向你伸出的手。他不是站在彼岸，他正与你同在风暴里。
你知道吗
唯有马太福音记载彼得在水面上行走一事。「夜里四更天」反映罗马人将一夜分为四更的划分，约自凌晨三时至六时，意味着耶稣来到他们那里之前，门徒已与狂风搏斗了将近九个小时。