圣经神迹 · 约书亚记 6:1–20
耶利哥的城墙
神迹经过
耶利哥是迦南地第一座大障碍——一座因以色列人而紧闭城门、无人出入的坚城。按一切军事常理，攻取这城本需筑垒、堆土、撞城，旷日持久数月之久。然而耶和华军队的元帅却给约书亚一个没有哪位将军会想出的作战之法。六天之久，带兵器的精兵、众百姓，并七位吹七个羊角的祭司，要每天绕城一次，约柜抬在他们中间。不呐喊、不叫骂——唯有羊角持续的吹响与脚步的踏踏之声，然后回营。 到了第七日黎明，他们起来绕城七次。绕完第七次，祭司吹起长声号角，约书亚向全军下令：「呼喊吧！因为耶和华已经把城交给你们了。」百姓就大声呼喊——城墙随即坍塌，平塌下去，军兵便从四面径直冲上去进了城。他们攻取了耶利哥，唯独饶了喇合和她全家，因她曾藏匿探子，并把朱红线绳系在窗户上。迦南第一、也是最坚固的堡垒，竟不是倒在以色列的勇力之下，而是倒在一声信心的呼喊之中。
背景
耶利哥靠近约旦河，位于犹大旷野，是地上最古老的设防城邑之一，四围有坚固的城墙环绕。它是通往迦南中部山地的门户；谁占据它，谁就掌控进入内陆的要道。攻取此城必是以色列征服之地的头一件大事，而攻取的方式将为整场战役定下属灵的基调。「七」这个数字贯穿全篇——七位祭司、七个号角、七天、第七日绕城七次——标志着此事乃是神圣而完全的，是耶和华的圣战。羊角号（shofar）并非兵器，而是敬拜与神降临的信号。耶利哥被「当灭之物」所定（herem），全然分别归给神，作为这地的初熟之果——这正是为何城中之物丝毫不可据为己有。
意义
耶利哥是神所设的一堂实物课，教导以色列：得地乃是祂的恩赐，而非以色列的功劳。那作战之法作为军事策略是刻意无用的：绕行、号角与呼喊本推不倒任何城墙。要点在于「以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了」（来十一30）。神所要的，是一种在旁观世界看来愚拙的顺服——七日默然绕行——并以全然的得胜报答这顺服。城墙的坍塌宣告：当耶和华起来行事，没有任何人的堡垒能在祂面前站立得住；而祂子民的本分，乃是在祂争战时信靠并顺服。尤为深刻的是，迦南的妓女喇合竟从这注定灭亡的城中得救，这是头一个记号，表明这场圣战的目的并非仅在毁灭，而是要从万民中为神聚集一群子民。
指向基督
耶利哥的倾倒预表神的国度并非靠人的势力推进，而是借信心的愚拙——这正是福音所循的同一模式：神借世人看为软弱的，倾覆罪与死的坚垒（林前一25）。那吹倒城墙的号角声与呼喊，向前呼应着末日，那时「主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响」（帖前四16）。而喇合，因那朱红线绳得救，被接入以色列，竟出现在马太的家谱中，成为耶稣基督的先祖——这活生生地证明：那血红的信心记号连外邦人也能拯救，基督正是为寻找万民中失丧的人而来。
今日应用
此刻在你生命中，有哪些城墙高耸得似乎无法逾越——一个你戒不掉的罪、一个纹丝不动的处境、一种紧紧封锁你的惧怕？耶利哥提醒你：争战在乎耶和华，你的本分是忠心顺服，纵然这看来毫无道理。神也许呼召你在那看似毫无改变的沉默日子里，继续行走、继续祷告、继续信靠。不要轻看那缓慢而平凡的绕行。突破临到，是按神的时候，不靠你的力量，而且往往就在你几乎想放弃的那一刻。要凭信心继续前行。也要记得喇合：再不堪的过去，也不会远到恩典够不着。那使堡垒平塌的神，能拯救任何信靠祂朱红记号的人。
你知道吗
考古学家在古耶利哥遗址发现了一个引人注目的细节：那泥砖城墙曾向外向下坍塌，在土堤旁堆成一道碎砖斜坡——恰如约书亚记第六章所述，城墙「平塌」下去，军兵便能「径直」攀爬进城。更耐人寻味的是，发掘者发现了装满谷物的罐子，表明该城是在收割之际迅速陷落，而非经历长久的围困。