人生的意义

火炬在1957年的印尼泗水传递。在计志文主领的一场奋兴会上——正是那位一个世代之前与宋尚节同随伯特利布道团走遍中国的布道家——一个来自福建的十七岁少年唐崇荣，把生命降服给基督，也降服给讲台。本合集第三篇里点燃的火，此刻点亮了下一盏灯。此后半个世纪，唐崇荣成为亚洲前所未见的一种讲道者：他像布道家一样场场爆满，却像系统神学家一样授课——一讲两三个小时，不用讲稿，讲神、讲真理、讲罪、讲人存在的意义，一句一句地被翻译成亚洲各种语言。

唐崇荣招牌式的布道系列——以《人生的意义》为题讲遍数百座城市——建立在他所说每个诚实的人都必须面对的三个问题之上：我从哪里来？我为什么活着？我要往哪里去？他观察到：现代人对「中间」的一切都有答案——事业、科技、享乐——对两端却哑口无言。他的锚定经文是传道书：神将永恒安置在世人心里。这就是为什么任何暂时的事物都填不满我们；我们受造时，里面就留着一个永恒大小的空洞。

唐崇荣的与众不同，在于他拒绝把福音讲得比它本来的样子更容易。他在体育馆里向万人讲哲学——一一走过唯物主义、享乐主义、存在主义与宗教的答案，认真对待每一个，直到精确地指出它们在哪里山穷水尽——然后才传讲基督：不是一种感觉，而是道（Logos），是那位使起源、目的与归宿终于连贯一体的真理。他的座右铭：布道神学化，神学布道化。令人惊异的是，人群竟留了下来——一小时又一小时，一夜又一夜——因为他给了听众最高的敬意：把他们当作会思想的人来传讲。

问那些听过他的人记住了什么，答案很少是某一句话，而是一种感觉：自己的理性、良心与灵魂都被认真对待了——然后，被论证与火焰一同带到基督脚前。

“神造万物，各按其时成为美好，又将永恒安置在世人心里。”

— 传道书3章11节——五十年讲道底下的那节经文：人心的空洞，是永恒的形状。

“布道神学化，神学布道化。”

— 唐崇荣著名的座右铭——讲坛被割裂的两半，被他重新焊接为一。

这里没有某一个「那一天」——而是有数千个，这正是重点所在。自1978年创立唐崇荣国际布道团（STEMI）以来，他向印尼、东南亚及整个华语世界的数百万听众传讲了数以万计的讲道，常常场场爆满于当地最大的会堂。1989年，他创立印尼归正福音教会；2008年，雅加达归正千禧大教堂落成——教堂、神学院、音乐厅与博物馆同在一个屋檐下，其中大半出自他自己的设计手笔。

唐崇荣把二十世纪基督教拆开的两根导线重新接上了：布道家的火焰与神学家的严谨。全球一整代华人牧者——其中许多人在他的讲道下归主或蒙召——承载着他点燃的归正觉醒；他的讲道录音在华人教会中流传，正如司布真的讲章曾流传于维多利亚时代的英国。他向这个时代的一切成见证明了一件事：只要教义在燃烧，人群会为教义一夜又一夜地回来。