聖經故事 · 撒母耳記上 25章
亞比該的智慧
故事
拿八是迦密一個富有的牧羊人——富有、乖戾，聖經用一個直白的詞描述他：惡。他的妻子亞比該以同樣直白的對比描述：聰明而美貌。他們是不相配的一對，故事轉折在於他們之間的差異。 大衛和他的人藏在曠野，被掃羅追捕。他們在山地裡一直保護著拿八的牧羊人——真正的保護，而非勒索——現在大衛派十個人去找拿八，請求以食物回報他們所提供的服務。這是合理的請求。 拿八的回答充滿藐視：「大衛是誰？耶西的兒子是誰？如今有許多僕人各離其主，我豈可將我的飲食和為我剪羊毛人所宰的牲畜取了，給我不知道從哪裡來的人呢？」 消息傳到大衛那裡。他的回應立即而危險：各人佩上刀！他帶著四百武裝人出發，發誓天亮以前，拿八所有的男人一個不留。這不是公義——這是復仇，大衛在憤怒中也知道這一點。 亞比該行動更快。拿八的一個僕人已告訴了她所發生的事。她沒有告訴丈夫——因為他是「一個匪類，沒有人能勸諫他」——就準備了二百個餅、兩皮袋酒、五隻宰好的羊、五細亞炒穀、一百掛葡萄乾、二百個無花果餅，全部馱在驢上，騎著驢迎著大衛去了，遇見他在山的隱密處。 在大衛說出第一句話之前，她就下了驢，俯伏在他腳前。她將責任攬在自己身上，用他名字的含義——愚頑——稱呼拿八，請求大衛讓她說話。然後她向他呈現了他自己未來的異象：「我主必為自己立堅固的家，因為我主為耶和華打仗；你一生的日子在你身上必尋不著惡事。縱有人起來追逼你，尋索你的性命，你的性命卻在耶和華你神那裡蒙保護，如人用機弦裹石頭一般……耶和華將我主所應許的各樣恩典施給我主，立你作以色列的王，那時我主就不致有這流血報仇的事，心裡自覺難安了。」 大衛聽見了，認識到他差點做出的事：「耶和華以色列的神是應當稱頌的！因為祂今日差你來迎接我。你的見識也當稱讚！今日你阻止我親手報仇流血，你是有福的。」 他接受了禮物，轉身回去。拿八聽見所發生的事後，心中麻木如石頭，十天後死去。大衛打發人去迎接亞比該，她成了他的妻子——智慧被認可，智慧得到了回報。
背景
迦密（不是海邊的迦密山，而是猶大山地的一個城鎮）位於大衛和他約六百人的隊伍在逃避掃羅期間的活動區域。在牧業社會中，以食物或報酬換取保護羊群免受盜匪侵害，是常見的非正式經濟安排。拿八這個名字在希伯來語中字面意義就是「愚頑」——也許是敘述中給他的綽號，或者是作者的評論。亞比該迅速行動提供食物，以及她精心構思的講辭，都顯示她既有實際的智慧，也有神學的敏銳，這些素質使她成為一個非凡的人物。
真理
亞比該阻止了大屠殺，靠的不是武力，而是智慧、謙遜和有神學根基的說話。她在大衛成為他所懼怕成為的那種人之前，提醒他他在神面前是誰。這是聖經中關於真誠、適時、溫柔地說話如何能阻止毀滅於當下的偉大圖像之一。新約聖經將這種說話稱為「用鹽調和」——保存、淨化、醫治。亞比該也示範了向強權說真話所需的勇氣：她冒著大衛憤怒的危險，去拯救他的人和他的正直。真正的智慧不是被動的，它會行動。
應用
亞比該向一個被憤怒掌控的人說了難聽的真話——卻改變了整個結局。神是否曾將你置於一個處境中，你有機會說出一句及時、充滿恩典的話，可以防止傷害或引導某人遠離毀滅性的選擇？是什麼使你不敢說話，亞比該的榜樣教導你真正的智慧所需要的勇氣和溫柔是什麼？