圣经故事 · 创世记 12章、15章
亚伯拉罕的呼召
故事
亚伯兰七十五岁，与不生育的妻子撒萊住在哈兰。耶和华帶着一个命令和一个应许一同出现：「你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地方去。」 那应许是巨大的：我必叫你成为大国，我必赐福給你，我必叫你的名为大。地上的万族都要因你得福。 亚伯兰就遵着耶和华的吩咐去了。 没有记载的辩论，没有讨價还價。那人收拾了他的财物，帶着妻子和侄儿罗得，走向未知，朝着一片他从未见过的土地——由他只听过一次的声音所应许的。 年岁流逝。神更新了应许。亚伯兰年纪老了，撒萊仍然不生育。神在夜间帶他出去，说：「你向天观看，数算众星，能数得过来吗？」然后：「你的后裔也要如此。」 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。 这一节经文成为新约整个信心神学的基石。不是一个完美的人，不是一个没有恐惧的人——亚伯拉罕两次謊称妻子是他的妹妹，怀疑，在等待太长后与夏甲生了以实玛利。但他相信神关于那不可能之事，神就以此为全部。 那地被赐予。那约在黑暗中被立——一个冒煙的爐和一个燃燒的火把从那些对开的动物中间经过，只有神走过，将自己绑定在一个亚伯兰无法赚得也无法破坏的应许上。
背景
亚伯兰离开了迦勒底的吾珥——美索不达米亚平原上一个文明高度发展的多神论文明——走向一种僅凭一个神圣话语的游牧生活。在古代世界，离开自己的土地意味着离开自己的神；每个地域都有自己的神灵。亚伯兰的出走不只是地理上的，更是宇宙观上的：他跟随了一位能在任何地方运行的神。
真理
信心不是没有疑惑或恐惧，而是尽管如此，仍朝着应许的方向移动。亚伯拉罕相信神关于一个他无法看见或安排的未来，他的身体已太老，无法产出所应许的事物。创世记15:6的巨大惊奇——「亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义」——是信心，而非表现，才是与神关係的根基。
应用
神呼召亚伯拉罕离开熟悉的，走向他还看不见的。神是否也在呼召你离开某些事物——一种舒适、一个计劃、一个确定性——为了跟随一个没有可见保证的应许？当证据只是一个话语和一片满布星星的夜空时，相信神意味着什么？