圣经故事 · 撒母耳记下 6章
大卫迎回约柜
故事
神的约櫃离开以色列敬拜的中心已有数十年。它在一場奪去三万以色列人和以利两个儿子生命的战役中被非利士人奪去，在非利士人中所到之处帶来如此大的災难，以至于他们用牛拉着車将它送还。它在基列耶琳的亚比拿达家里停放了二十年。 大卫如今已建立耶路撒冷为都城。他要将约櫃帶回家——帶到神的同在所屬的地方，在民族生命的中心。他召集三万精兵组成队伍，有音乐，有歌唱，街上有庆典。 但他们做错了一件事。约櫃放在新車上用牛拉着，而不是按律法的命令由利未人用槓抬着。当牛失前蹄，一个名叫烏撒的人伸手扶住约櫃，神就击杀了他。队伍的欢乐嘎然而止，戛然中斷。 大卫又惧怕又惱怒：「耶和华的约櫃怎可以进我这里来呢？」他将约櫃放在俄別以東家，自己回去了。但在俄別以東的家中，神祝福了一切——这家、他的田地、他所有的一切——长达三个月。 大卫听了报告，再次去把约櫃迎到耶路撒冷，这次做法正确。利未人按律法的要求用槓扛在肩上抬着。每走六步，大卫就献祭。然后大卫起舞了。 他在耶和华面前尽力跳舞，身穿细麻布的以弗得——祭司的袍服，而非王袍。他跳躍旋轉，全以色列人呼喊，號角声充满耶路撒冷。这按王室标准是粗糙的、毫无防备的、有失尊严的。 掃罗的女儿米甲从窗口望见，心里藐视他。他回家时，她以刻薄的諷刺说：「以色列王今日在臣僕的婢女眼前露体，如同一个无恥的人自露其体，有多么荣耀啊！」 大卫的回答立即而毫不羞愧：「我是在耶和华面前，耶和华已揀选我，废了你父和你父的全家，立我作耶和华民以色列的君。所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加轻贱自己，在我眼中看为卑微。」 约櫃来到耶路撒冷。大卫将它安置在帳篷里，献上祭物，祝福百姓，給众人餅和葡萄乾和肉。神的同在来到了这城。以色列有了一个在神面前毫不羞恥地起舞的王，也有了一位值得起舞赞颂的神。
背景
约櫃代表着神在祂子民中的同在——一个包着金子的箱子，里面放着律法版、亚伦的杖和一罐吗哪，上面是基路伯两翼遮掩的施恩座。第一次运送它违反了民数记4章的明确指示，那里规定约櫃必须由哥轄族的利未人用槓抬着，绝对不可触摸。非利士人曾用車运送它，以色列人照搬了那个方法——以人的便利取代了神的话语。大卫将耶路撒冷提升为约櫃的家，是一个政治和神学上的宣告：这是神的宝座与以色列宝座相遇的地方。
真理
大卫在约櫃前起舞是圣经中纯粹敬拜最生动的图像之一。他放下王室的尊严——不是因为尊严有错，而是在那个时刻，唯一重要的是神的同在，任何王室的礼儀都无法容纳他所感受到的。米甲的藐视揭示了一种已僵化成表面端莊的敬拜。大卫的回应揭示了一种首先並始终关注被敬拜者而非敬拜者名声的敬拜。真正的敬拜从世俗的标准来看天生就是有失尊严的——它将神完全置于自我之上，毫无歉意。
应用
大卫愿意在神面前失去尊严，方式让周圍的人感到不舒服。对自己名声的在意，或对別人如何看待你的敬拜——你的祷告、奉献、服事——是否使你在某些方面对神有所保留？放下那份在意，去起舞，那会是什么样子？