圣经故事 · 出埃及记 3–4章
荆棘火焰
故事
摩西八十岁，是埃及的逃亡者，在米甸的旷野牧羊，靠近一座叫何烈的山。他已在这里四十年了。他在王宮的生活——他的教育、他的抱負、他所犯的那樁谋杀——那一切都在四十年前了。 然后，耶和华的使者在荊棘里的火焰中向他显现。那荊棘被火燒着，却没有燒尽。摩西说：「我要过去看这大異象，这荊棘为何没有燒坏呢？」 耶和华见他过去看，就从荊棘里呼叫说：「摩西！摩西！」他说：「我在这里。」神告訴他把鞋脫下——他站的地方是圣地。摩西就遮臉，因为怕看神。 然后神说了一句非凡的话：「我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工轄制所发的哀声，我也听见了；我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脫离埃及人的手。」 我看见了。我听见了。我原知道。我下来了。 神並非缺席。祂並非漠然。祂一直在看顾。如今祂要差遣摩西。 摩西以五个藉口抗拒：我是什么人？我当说你的名字叫什么？他们若不信我怎么办？我不善于言辞。求你另差別人吧。神一一回应——以同在，以一个名字（「我是自有永有的」），以神蹟，以耐心，以亚伦作发言人。 但荊棘火焰是核心：神在旷野中同在，在平凡中，在牧羊人普通的工作中。祂不只在圣殿中寻见。祂在任何肯轉过去注意的人那里被寻见。
背景
摩西生命的前四十年在法老的王宮中度过，后四十年在米甸牧羊——新约将这段时期描述为神通过默默无闻来预备他（使徒行传7章）。何烈山/西乃山后来成为律法被赐下的山。这里所启示的神圣名字——「我是自有永有的」（YHWH）——是犹太教中最神圣的名字，那四个希伯来字母（四字神名）被犹太传统视为圣洁到不可发音。
真理
神在荊棘火焰前的自我揭示包含了一个革命性的宣告：祂並不遙远或漠然。「我看见了，我听见了，我原知道，我下来了」——这四个动词構成了一个神圣介入的神学。祂不是一个概念或力量，而是一位看见、听见、关心、行动的神。那地方的圣洁不是因为地点，而是因为同在。无论神在哪里，平凡的地方都成为圣地。
应用
摩西在他最平凡的工作日中间，圣洁之物出现了。他差点走过去——但他「轉过去看」。在你的生命中，有哪些平凡时刻可能是你走过去的荊棘火焰——神同在的地方，但你因太忙碌而没有轉身注意？放慢腳步，轉身去看，意味着什么？