圣经故事 · 创世记 22章
献上以撒
故事
这些事以后，神要试验亚伯拉罕。 「你帶着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。」 亚伯拉罕清早起来，备上驢，帶着两个僕人和儿子以撒，也劈好了燔祭的柴。第三天，他举目看见那地方还在远处。 他叫僕人留在原地：「你们和驢在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。」「回到你们这里来。」他已经相信他们两人都会回来。 以撒背着柴，亚伯拉罕拿着火与刀。他们二人同行。以撒开口说：「父亲，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？」亚伯拉罕说：「我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。」 他们到了神所指示的地方。亚伯拉罕在那里築坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，把他放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。 耶和华的使者从天上呼叫说：「亚伯拉罕！亚伯拉罕！你不可在这童子身上下手，一点不可害他！现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不給我。」 亚伯拉罕举目观看，不料，有一隻公羊，两角扣在稠密的小树叢中。他就取了那隻公羊来，代替他的儿子献为燔祭。 亚伯拉罕給那地方起名叫「耶和华以勒」（意即「耶和华必预备」）。这个名字在几千年中回响，最终在各各他到达其完全的意义——在那里，另一位父不保留了祂的独生子。
背景
童祭在当时某些迦南文化中被实踐，这使得神的命令起初显得模糊——这是那种神吗？故事有了決定性的解答：神预备了替代物。摩利亚山后来被认定为耶路撒冷，所罗门圣殿在此建造——也是最终发生釘十字架的地方。亚伯拉罕无意间所预言的——「神必自己预备」——在最深刻的层面上成真了。
真理
以撒被捆绑（Akedah）是圣经中神学密度最高的段落之一。它表明神终究不要人的祭——祂攔住了亚伯拉罕，预备了公羊。它表明信心是即使在命令看似难以理解时也完全信靠。它也预表了福音：一位父和一个儿子在山上，木头被帶到祭祀的地方，替代物被预备了。
应用
你是否紧抓着某些事物，以至于它比神自己更重要——一个夢想、一段关係、一个你所爱的人？亚伯拉罕愿意将他最大的礼物放在祭坛上。以張开的手持守你最珍贵的事物，相信神是那位预备者，意味着什么？