圣经故事 · 马可福音 5:21–24, 35–43
睚鲁女儿复活
故事
睚魯通常不是那种俯伏在任何人腳前的人。他是会堂的管轄——那是一个有權威、受公众尊重的职位。但他十二岁的女儿正在死去，此刻權威和体面毫无意义。他擠过人群，俯伏在耶稣腳前，懇求说：「我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她痊癒，得以活了。」 耶稣和他同去，群众跟着前行。 然后是那个插曲：患血漏的妇人，那段延誤。就在耶稣仍在和她说话的时候，有人从睚魯家里来，说：「你的女儿死了，何必还劳动夫子呢？」 世界崩塌了。耶稣也听见了。祂立刻轉向睚魯——不是轉向那些报信的人，不是轉向人群——说：「不要怕，只要信。」 他们来到那家。哭泣的人已经在那里，大声嚎哭。耶稣进去说：「你们为什么喧嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡着了。」他们都嗤笑祂。 耶稣把众人都撵出去，帶着孩子的父母和跟从祂的三个门徒，进了孩子所在的地方。祂拉着孩子的手，用亚兰语——她的语言，她家里的语言——说：「大利大，古米！」翻译出来就是：「小女儿，我吩咐你起来！」 那女孩立刻起来行走，马可记下她十二岁——耶稣並吩咐給她拿些東西吃。 她的父母都惊訝得不知如何才好。耶稣切切地囑咐他们，不要叫人知道这事。
背景
会堂管轄負责管理当地会堂的行政事务——维持聚会秩序、邀請人宣读圣经或讲道、並监管会堂的建築。这是由受人尊敬的社区成員担任的职位。这样的人在众人面前俯伏在一位巡迴夫子面前，是在彻底绝望中所表现的深刻谦卑。在犹太传统中，从死亡到埋葬之间是極度悲痛的时期，僱来的哭喪者——受僱在喪事中哭泣哀號的人——是常见的惯例。耶稣说孩子是「睡着了」，很可能是一种比喻的说法，表示她的死不是永久的，但哭喪者从字面理解，觉得荒謬可笑。
真理
这个神蹟和血漏妇人的醫治，在三部对观福音中都刻意交織在一起——一个故事打斷了另一个。两者都涉及女性，都涉及数字十二（女孩十二岁；妇人患病十二年），都涉及礼儀上的不洁淨（死亡是汙染性的），都涉及触摸。这种交織暗示这不是两个随机的神蹟，而是配对的神学宣告：耶稣不被不洁淨所汙染——祂胜过了它。祂进入死亡的領域，又走了出来。祂的命令「大利大，古米」帶着非凡的亲密感——祂用她家中的日常语言对她说话，就像父亲喚醒孩子一般。
应用
对「最坏消息」的恐惧，是否曾让你停止寻求耶稣？若在那个时刻听见祂亲自对你说：「不要怕，只要信」，对你意味着什么？