圣经故事 · 马太福音 1:18–25
约瑟的梦
故事
马太从约瑟的角度来讲述道成肉身的故事，而非从马利亚的角度。而约瑟的故事，以它自己的方式，同样令人心碎。 他是一个义人——希臘文 dikaios，意思是正直、端正、守法。他与马利亚訂婚，按犹太律法，这意味着他们在法律上已有约束，雖然尚未同住。然后马利亚从探望以利莎伯三个月后回来，帶来了任何訂婚男子都不愿听到的消息。她怀孕了，而孩子不是他的。 马太没有詳细记录约瑟內心的煎熬，但我们不需要他来描述。我们可以想像那些失眠的夜晚，那些没有答案的问题，爱情与困惑和伤痛的交战。他原本计劃与这个女人共度一生，他信任她。他无法将他所了解的她的品格与眼前的事实调和。 他做了一个決定。由于他是义人，不愿意公开羞辱她，他決定暗暗地休她。这实际上是一种仁慈的行为——犹太律法允许公开羞辱，甚至更严厲地对待不忠的訂婚女子。约瑟选擇了较温和的道路，要私下放她离去，将伤害降到最小。 但在他付诸行动之前，他入睡了，主的使者在夢中向他显现：「大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。」 天使特別称他为「大卫的子孙」——这是提醒他，约瑟站在弥赛亚所应许的王室血脈之中。所要求于他的，不只是个人的忠信，更是參与以色列最大盼望之应验。他被告知孩子的名字：耶稣，来自希伯来文Yeshua，意思是「上帝拯救」。「因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」 马太指出，这一切的发生是为了应验先知以赛亚所说的话：「必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马內利」——意思是「上帝与我们同在」。 约瑟醒了。他照着天使所吩咐的去做，把马利亚娶过来。他給那孩子起名叫耶稣。他没有质疑，没有讨價还價，没有要求神蹟。他只是顺服了。这个本可以选擇闹出醜闻、怀恨在心或拒绝接受的人，却选擇成为上帝之子在地上的父亲。
背景
在一世纪的犹太文化中，訂婚（erusin）是一份具有法律约束力的契约，只能通过离婚或死亡来解除。訂婚期通常持續一年，期间男女雙方仍然分开居住。根据犹太律法（申命记 22:23–24），訂婚期间被发现怀孕的女子被视为行淫者，法律惩罚相当严酷。约瑟选擇暗暗地休她，而不是将她公开审判，显示出他非凡的仁慈和品格。马太所引用的以赛亚书 7:14 的预言——「必有童女怀孕」——使用希伯来文 almah，意思是年轻女子或少女，而七十士译本（希臘文旧约）将其译为 parthenos，意思是童女。马太认为，这预言在耶稣的奇妙降生中得到了最深刻的应验。
真理
约瑟的顺服是安静而代價高昂的。他没有得到任何公开的认可，只有一个夢和一道命令。然而他的回应塑造了耶稣出生的整个人性環境：一个有雙亲的家庭，一个大卫家族合法的父亲，保护，以及一个名字。上帝不僅透过戲劇性的启示工作，也藉着信靠祂的普通人每天的选擇来工作。约瑟愿意承担马利亚怀孕所帶来的社会污名——邻居们一定会数着月份——这榜样了保罗后来在哥林多前书 13 章所描述的那种舍己之爱。他所爱护的不是自己的名声，而是上帝的计劃。
应用
上帝何时曾要求你做一件在社交上付代價的事情——你的名声、他人的看法、公众的认可？约瑟安静的顺服如何鼓励你，即使没有人理解你的选擇，仍然行在正路上？