圣经故事 · 创世记 39章
约瑟与波提乏之妻
故事
约瑟被帶下埃及，賣給法老的一个臣子、护卫长波提乏。耶和华与约瑟同在，他就百事顺利。波提乏见耶和华与他同在，又见耶和华使他手所办的尽都顺利，约瑟就在波提乏眼前蒙恩，伺候他，並且波提乏派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。 约瑟身材魁梧，相貌俊美。过了些时候，他主人的妻子看上了约瑟，对他说：你与我同寝吧。约瑟日复一日地拒绝：我主人把家里的一切都交在我手里，他在这家里並不比我大。除了你，因为你是他的妻子，他没有留下什么不給我的。我怎能做这大恶，得罪神呢？ 有一天，他进了屋子办事，家中没有人在那里。她就拉住他的衣裳，说：你与我同寝吧。他把衣裳留在她手里，逃跑出去了。一个逃跑的正直的人，仍然是一个没有见证人的人。 她叫了家中的人，对他们说约瑟进来要戲弄她。她拿着那件衣裳作为证据。当波提乏回家，她把同样的话告訴了他。波提乏怒气发作，把约瑟下在监里。 文本在这里没有給约瑟一个独白。没有记载的祷告，没有辩白，没有即时的公正。他从波提乏的家到了监獄。但在紧接下来的一节，这个副歌回来了：耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在典獄长眼前蒙恩。 在监獄里，约瑟再次升起。典獄长把一切囚犯都交在约瑟手下，监里所办的事都交在他手里。这事的发生方式与在波提乏家里一样。耶和华与他同在，无论他做什么事，耶和华都使他顺利。 他腳下的地面一再改变，但神的同在没有改变。
背景
埃及是一个高度组織化的官僚社会，像约瑟这样的可信家宰拥有相当大的權威和管轄範圍。作为护卫长的波提乏在法老朝廷中担任敏感的軍事和司法职位。奴隸对主人妻子提出性不当行为的指控，本应被视为致命的严重事件——约瑟被判入獄而非处決，可能本身就反映了波提乏对他妻子故事的私下怀疑。「耶和华与约瑟同在」这句话在第39章出现了四次，为一个充满不公义的章节形成了神学骨干。
真理
约瑟做了正确的事，立即为此受苦。对那些与神同行的人来说，没有豁免受苦的特權——但在其中有神的同在。「耶和华与约瑟同在」被重复的时候，不是在事情顺利的时候，而恰恰是在事情最糟糕的时候。神的同在不意味着不公义的缺席；它意味着不公义没有最后的发言權。约瑟在波提乏家中的正直和他在监獄中的忠心，是同一个品格在不同環境中被试验。
应用
约瑟在每日的压力下保持了正直，然后立即因此受苦。在你的生命中，有没有一种情况，做正确的事使你付出了代價——顺服帶来的不是奖赏而是损失？在那个地方信靠「耶和华与你同在」——即使環境说的是相反的——这意味着什么？