圣经故事 · 列王纪下 22–23章
约西亚找到律法书
故事
约西亚八岁登基作犹大王。他是邪恶的玛拿西的孙子，在位短暫的亚们的儿子。他成长在一个充满偶像崇拜的王国中——亚舍拉柱、巴力坛、献孩子为祭、外邦神明在圣殿院內。他从未见识过神所预期的犹大应有的样子。 在他执政第十八年，约西亚派书记沙番去圣殿，监督用于修繕的款項。大祭司希勒家帶着令人惊訝的消息来见他：「我在耶和华殿中找到了律法书。」我们不确切知道这卷书包含什么——可能是申命记，也可能是整个妥拉——或它失落了多久。但它的缺席本身就是以色列已彻底遺忘盟约的见证。 沙番读了，然后帶去见王，大声读給约西亚听。 约西亚撕裂衣服。他第一次听到神所要求的——並能清楚地看见要求与现实之间、神所说的与他的民族一直所行的之间的差距。他的回应不是防卫性的，不是否认，而是悲伤和信念：「耶和华向我们大发烈怒，因为我们列祖没有听从这书上的话，没有遵着书上所吩咐的去行。」 他差人去见女先知戶勒大，求问耶和华。她的回答严厲：災难将临到这地方和这里的居民，因为他们离弃了耶和华。但因约西亚的心是柔和谦遜的，他哭泣了，災难在他有生之年不会来临，他将在平安中归入墳墓。 约西亚行动了，将整卷书大声读給耶路撒冷所有的居民听，在耶和华面前立约，尽心尽性遵行祂的誡命。然后他拆毁了一切。 亚舍拉柱、巴力坛、列代以色列人燒香事奉假神的高处——他使它们汙穢、打碎、磨成灰塵。他革除前代诸王所立的假祭司，拆毁伯特利的坛——三百年前耶罗波安所设立的坛。他恢复了逾越节——自士师时代以来从未遵守的节期。从来没有一个王像他这样守过逾越节。 约西亚是犹大最后一位进行改革的王。他无法扭轉历史的走向——戶勒大的预言是准确的，耶路撒冷最终还是淪陷了。但一个对神话语有回应之心的人，仍能改变在他任內所发生的事，保护他周圍的人，即使在一个正走向审判的民族中也是如此。
背景
约西亚的统治（主前640-609年）发生在他祖父玛拿西长期恶政（五十五年，犹大历史上最恶的王）之后。所找到的书卷可能是申命记或其某种形式。它失落了——就在圣殿里——说明了在玛拿西和亚们统治下，盟约被忽视数十年之久。约西亚推行的改革是以色列历史上最全面的改革之一，涉及从迦巴到別是巴的各个敬拜場所。女先知戶勒大是旧约中僅有的五位明确被称为女先知的人之一（另外四位是米利暗、底波拉、以赛亚的妻子和挪亚底亚）。
真理
约西亚听到神话语后的立即回应——撕裂衣服、求问神、然后行动——示範了当圣经作为活着的话语而非博物館文物时应有的样貌。他没有听到律法、在知识上承认它，然后回到正常生活。他被神所说的与他一直所行的之间的差距所震惊，並让那震惊重塑了他所能触及的一切。他的故事向每位读者提出一个尖銳的问题：我如何面对圣经中那些控訴我的部分？我是否哀痛、调整、然后顺服？还是我绕过它们、为它们找理由，並保持舒适的距离？
应用
当约西亚听人宣读神的话时，他哭泣，因为他认识到他的民族已偏离了多远。最近是否有一段圣经，若你真的诚实，你知道自己一直在忽视或为其找理由？约西亚的回应——撕裂、求问、行动——在那个具体的領域对你来说会是什么样子？