聖經故事 · 約翰福音 20:11–18
馬利亞抹大拉遇見復活的主
故事
彼得和約翰已經回家了。馬利亞留在墳墓旁，哭泣著。 她低頭往裡看，見兩個天使穿著白衣，在安放耶穌身體的地方坐著，一個在頭、一個在腳。 「婦人，你為什麼哭？」 「因為有人把我主挪了去，我不知道放在哪裡。」 她轉過身，看見耶穌站在那裡，卻不認識祂，以為是看園子的。祂也問：「婦人，你為什麼哭？你找誰呢？」 她絕望地說：「先生，若是你把他移了去，請告訴我，你把他放在哪裡，我便去取他。」 然後祂說了一個字：「馬利亞！」 她轉過來，用亞蘭語呼叫：「拉波尼！」——「夫子。」 她認出祂不是靠視覺，而是靠聲音。靠她的名字在祂口中的呼喚。這就是約翰福音10章的好牧人：「他按著名叫自己的羊，把羊領出來……羊也認得他的聲音。」 耶穌告訴她：「不要摸我，因為我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的神，也是你們的神。」 祂稱他們為「我的弟兄」。不是僕人，不是跟隨者。弟兄。那些在園子裡離棄祂的、否認祂的、躲藏著的門徒——祂稱他們為弟兄，差遣她帶去一條家訊。 抹大拉的馬利亞去告訴門徒說：「我已經看見了主！」她又把主對她說的話告訴他們。 在一個女性的見證不具法律效力的文化中，耶穌選擇了一個女人作為復活的第一個見證人，以及人類歷史上最偉大消息的第一個使者。這不是偶然的。祂差遣馬利亞作為使徒中的使徒——而使徒們接受了她的話為真。
背景
抹大拉的馬利亞出現在所有四卷福音書的復活記述中，總是最早到達墳墓的人之一。路加福音8:2指出她曾被釋放了七個鬼——這表明在遇見耶穌之前，她有過深重屬靈苦難的歷史。她在受難時的忠誠——當男性門徒都逃走的時候——以及她在天亮前到達墳墓的行動，在各福音書中是一致的。在後來的傳統中，她被稱為「使徒中的使徒」（apostola apostolorum）——早期神學家包括希波呂托斯和奧古斯丁都使用了這個稱號。
真理
馬利亞認出耶穌不是靠祂的外貌，而是靠她的名字在祂口中的呼喚。這不只是一個溫柔的細節——它說明了復活生命的本質。復活的耶穌保留了祂的身份、祂的關係、祂對所愛之人的了解。祂被改變了，但是可以被認出；祂被榮耀化了，但仍是有位格的。復活不是一個抽象概念。這就是那個呼喚馬利亞名字的耶穌——而約翰福音10章告訴我們，祂按著名字呼喚祂的每一隻羊。
應用
馬利亞被悲傷完全淹沒，以至於她無法認出她正在尋找的那個人，即使祂就站在她面前。你的生命中有沒有一種悲傷或失去，使你無法看見神正在做什麼？需要什麼才能讓你轉過身來——聽見你的名字被呼喚——認出你一直錯過的東西？