圣经故事 · 创世记 6–9章
挪亚与洪水
故事
神宣告为美好的世界已经变成了別的样子。人类繁衍了，罪恶也随之蔓延。「人心所思想的尽都是恶。」文本对此没有美化。耶和华后悔造了人，心中忧伤。 但挪亚在耶和华眼前蒙了恩。 神告訴挪亚将要发生的事，並給他精确的指示：用歌斐木造一艘方舟，三百肘长，用松香里外塗抹。把你的家人帶来。把各种动物各帶两隻进来。洪水要来了。 挪亚就遵着神所吩咐的行了。没有记载的爭辩，没有要求神蹟，没有談判。他在一个从未以那种方式降过雨的世界里建造方舟——从外面看起来荒謬的信心的见证。 洪水来了。水漫过了山頂。凡鼻孔有气息的都死了。只剩下挪亚和与他同在方舟里的。四十晝夜。然后神记念了挪亚。 水渐消退。方舟停在亚拉臘山上。挪亚放出一隻烏鴉，然后是鴿子。鴿子帶着橄欖树的叶子回来。然后牠再也没有回来。地已经乾了。 挪亚建了一座坛。他向耶和华献了燔祭。耶和华闻那馨香之气，立了一个应许：再不因人的緣故咒詛地，再不用洪水灭诸物了。 祂把虹设在云彩中，作为祂与挪亚、与各种活物、与后世万代之约的记號。一个用光写在天空中的应许。
背景
洪水的记述出现在许多古代文化中——美索不达米亚的《吉爾伽美什史诗》包含一个与挪亚故事惊人相似的洪水故事。创世记的独特之处在于道德框架：洪水不是来自任性诸神的決定，而是来自一位神对人类罪恶的悲痛。救恩不是来自聪明的谋劃，而是来自神的恩典，赐給一个「与神同行」的人。
真理
挪亚的故事在張力中保持两个真理：神是公义的（祂不忽视充满世界暴力的罪恶）和神是恩慈的（祂为那些与祂同行的人开路）。彩虹之约是无条件的——神将自己绑定在这个应许上，不管人类未来的行为如何。恩典先于要求：挪亚在建造任何東西之前就「蒙了恩」。
应用
挪亚在一个没有給他任何理由期待降雨的世界里，建造了神所吩咐的。神吩咐你做的事情中，有哪些从外面看起来是荒謬的——需要在任何结果可见之前，在平凡而隐秘的顺服中保持忠信？「遵着神所吩咐的行了」意味着什么？