圣经故事 · 使徒行传 8:26–40
腓利与埃塞俄比亚人
故事
史提反死后的迫害使信徒从耶路撒冷四散。腓利——那位与史提反一同服事寡妇的执事——到撒马利亚传道，成效卓着：醫治、赶鬼、众人归信。 就在这个复興的当中，主的使者对腓利说：「起来，向南走，往那从耶路撒冷下迦薩的路上去。」 这种指示看起来说不通。离开在撒马利亚结果累累的事工，去一条荒野的路上？但腓利就起身去了。 在路上他赶上了一辆車。車里是一个有大權的人——埃塞俄比亚女王的财政官，是个大有權势的太监。他上耶路撒冷礼拜回来，坐在車上，朗读以赛亚的书卷。 圣灵告訴腓利：「你去，貼近那辆車走。」 腓利就跑近去，听见他念先知以赛亚的书，说：「他像羊被牽到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口……」 「你所念的，你明白吗？」腓利问。 他说：「没有人指教我，怎能明白呢？」就請腓利上車，与他同坐。 他问说：「請问先知说这话，是指着誰？是指着自己呢，是指着別人呢？」 腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣。 二人正沿路走，到了有水的地方，太监说：「看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？」 他吩咐車站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就給他施洗。 从水里上来，主的灵把腓利提了去，太监也不再见他了，就欢欢喜喜地走路。 埃塞俄比亚。北非。女王的财政官。福音由一个人从一条荒野的路上帶回家乡。
背景
这位埃塞俄比亚官員很可能是一个「敬畏神的人」或归附犹太教者——一个敬拜以色列之神的外邦人——因为太监被申命记23:1禁止成为犹太群体的完全成員。然而，以赛亚书56:3–5特別应许，那些持守神之约的太监在神的殿中将有比儿女更美的名分和地位。他正在读的以赛亚书53章是对一位为他人承担罪孽的受苦僕人最明确的先知性描述——这是一段那个时代的犹太解释者难以解释的经文，也是一段不可否认地指向耶稣的经文。埃塞俄比亚教会将其起源追溯到这个事件。
真理
埃塞俄比亚人的问题——「先知说这话，是指着誰？」——是所有旧约解释的核心问题。以赛亚书53章是在耶稣之前七百年写成的，然而它以惊人的精确描述了十字架：被藐视，被人厌弃，多受痛苦，因我们的过犯受害，像羊被牽去宰杀。腓利的回答——「从这经上起，对他传讲耶稣」——就是教会在每一个世代所給的同样答案。
应用
腓利被从一个成功的事工差到一条荒野的路上，只为了一次对话。神的经济不以规模为優先——祂差遣一个复興布道家去见一个人，因为那个人有價值。在你的生命中，是否有一个人正坐在他们的車里，读着他们看不懂的東西，等待着有人跑近问一个簡单的问题？