聖經故事 · 使徒行傳 1:12–14
樓上房間的等候
故事
從橄欖山到耶路撒冷是安息日可走的路程——大約一千二百公尺，路加仔細地記錄道。門徒走完了這段路。他們回到他們老師被殺死的那座城。他們上到那間樓上的房間。 樓上的房間。也許就是擺設最後晚餐的那間。就在五週前耶穌被釘十字架、死去並被埋葬的那座城。他們有充足的理由害怕——而使徒行傳沒有記載任何恐懼。他們回來了。 路加列出了他們的名字：彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子猶大。十二個人中的十一個名字。那個空缺在名單中顯而易見。 與他們同在的：婦女們，以及耶穌的母親馬利亞，還有祂的弟兄——那些在祂事工期間不信祂的兄弟（約翰福音7:5），如今卻在這裡，在這個房間，在這個禱告的圈子裡。 他們同心合意地恆切禱告。那個希臘語單字是proskartereō——堅定不移地繼續，持之以恆。這不是偶爾的禱告或儀式性的禱告。這是委身的、每日的、聚集在一起的禱告。他們不知道要來的是什麼。他們不知道是什麼時候。耶穌說要等候聖靈，他們就在等候——不是被動地，不是焦慮地，而是在合一的禱告中。 他們總共大約有一百二十人（第15節）。不是一大群人，不是一個有動力的運動。是一小群見過復活之主、在耶路撒冷的一個房間裡等候他們無法完全想像之事的人。 這是教會誕生時的姿態。不是策略，不是才智，不是政治槓桿。禱告。一起。在一個房間裡。等候神的行動。
背景
使徒行傳1:13中的「樓上房間」（希臘語：hyperōon）可能與馬可福音14:15中擺設最後晚餐的客房相同，儘管這並不確定。耶路撒冷對門徒而言是一個危險的地方——殺死耶穌的同一批當權者仍然掌權。耶穌的弟兄們（約翰福音7:5提到他們在事工期間不信祂）與馬利亞一同出現在這個禱告聚會中，這表明復活的顯現甚至改變了祂自己的家人。聚集的120人（使徒行傳1:15）對應於建立猶太社群議會所需的最低人數，這表明這個群體在屬靈上和組織上都開始成形了。
真理
樓上房間等候的那段時期教導我們，教會是從禱告中生出的，而非出於人的主動。門徒們沒有策劃或組織一場行動——他們禱告和等候。撒迦利亞書4:6——「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈」——在聖靈尚未降臨之前就在這裡被實行出來了。神將要在五旬節所做的事是無法製造的；只能接受。教會從跪膝禱告中開始。
應用
在五旬節之前，在能力之前，在福音傳開之前——有一個房間，有禱告，有等候。在你自己的生命中，有沒有什麼事情是你試圖單憑人力在聖靈的領域裡完成的？停下來、盡可能與他人聚集，在禱告中等候只有神才能做的事，這意味著什麼？