圣经故事 · 马太福音 13:24–30, 36–43
麦子与稗子
故事
天国好比一个人在田里撒了好种子。趁众人睡觉的时候，有人来在麥子中间撒上稗子，就走了。 麥子长起来，抽出穗子，稗子也显出来。僕人来对主人说：「你不是撒好种子在田里吗？从哪里来的稗子呢？」主人说：「这是仇敵做的。」 僕人说：「你要我们去薅出来吗？」 主人的回答是比喻的核心：「不必，恐怕薅稗子，连麥子也拔出来。让这两样一齐长，等着收割；到收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来，捆成捆，留着燒；惟有麥子，要收在我的倉里。」 门徒后来請求解释。耶稣精确地说明：田地就是世界，好种子就是天国之子，稗子就是那恶者之子，仇敵是魔鬼，收割是世界的末了，收割的人是使者。 两种实体並行直到末了：天国与它的假冒品，真与假，麥子与稗子。现在无法在不造成损伤的情况下完美地分揀。这个时代的教会是一片混合的田地。清除、分离、宣告誰真正在內在外的衝动——这个比喻警告不要过早地审判。不是因为分揀永远不会发生，而是因为最终分揀的时机和權柄只屬于神。 人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的都薅出来。那时义人在他们父的国里要发出光来，像太阳一样。
背景
比喻中的稗子（希臘语zizanion）可能是毒麥（Lolium temulentum），一种在早期与麥子非常相似的草——直到麥穗长出之前几乎无法区分。仇敵在他人田地撒稗子是古代世界已知的恶意行为；罗马法律实际上禁止这种行为。毒麥的根也与麥根交缠，使早期拔除对农作物确实有危害。
真理
这个比喻回应了为什么邪恶与善並存于世界和教会中的问题。答案不是神无法行动，而是过早的分揀造成的损害超过它所防止的。神对混合田地的耐心不是漠不关心，而是智慧。最终的审判只屬于祂——在收割时，而不是在之前。对教会来说，这既是对自以为义的清除的警告，也是神没有错过稗子的安慰。公义要来，只是在正确的时间。
应用
在你生命中的哪些地方，你一直急于分揀誰「在內」誰「在外」——在教会、在家庭、在你自己的心中？信靠神对收割时机的安排，而不是自己薅草，意味着什么？