聖經故事 · 啟示錄 5章
羔羊是配得的
故事
約翰在靈裡被帶到天上，站在寶座前。神坐在那裡，榮耀、令人敬畏。祂的右手拿著一個書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。這個書卷是歷史的記錄——神對創造的旨意的全部記述。 一位大力的天使大聲宣告：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」 天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。 約翰就大哭。他哭，是因為如果沒有人能打開那書卷，歷史就沒有意義。苦難、不公義、眼淚——如果沒有人能打開那書卷，就沒有人在管理它們。宇宙是無人治理的，人類的故事在沒有意義的情況下終結。 然後有一位長老說：「不要哭！你看，猶大支派中的獅子、大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」 約翰看過去——期待看見一頭獅子。他所看見的是一隻羔羊，好像是被殺過的，站在寶座當中。 那羔羊上前，從坐在寶座的右手中把書卷拿了去。祂這樣做的時候，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，唱新歌說： 「你配拿書卷，配揭開七印；因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神，又叫他們成為國民，作祭司，歸於我們的神，並要在地上執掌王權。」 然後聲音擴大了。無數的天使。天上、地上、地底下、海中所有被造之物——所有的一切： 「曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。」 整個宇宙，所有的受造之物，用一個聲音讚美死過、如今活著的羔羊。這是歷史正在趨向的歌聲。這是它的終結之處。
背景
啟示錄5章中密封的書卷被廣泛解釋為創造的地契或歷史之書——神的旨意的記錄，將通過後續章節中印的開啟而被實行。獅子/羔羊的悖論是聖經中神學上最豐富的意象之一：約翰聽見「獅子」（軍事征服者、力量）卻看見「羔羊」（祭物、軟弱）。這個反轉就是福音：那位征服者是藉著受苦和死亡，而非藉著武力征服的。羔羊之歌成為所有基督徒敬拜的典範——以十字架的歷史事實為基礎，指向那位被殺的羔羊。
真理
那配得的羔羊之所以配得，是因為祂曾被殺。祂在天上的權柄與祂在地上的犧牲並不分離——它是其直接的後果。腓立比書2:9：「所以神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名。」冠冕跟隨十字架而來。而全受造之物的歌聲——每一個受造物，每一種語言——不是一個神學命題，而是對一個人的回應：那位死過如今活著的、用自己的血買贖了人的、使他們成為一個國度的。這是歷史終結之處。
應用
啟示錄5章中的敬拜之所以發生，是因為約翰哭了——然後被告知要看。他的哭泣沒有錯；它是誠實的。在他誠實的悲痛中，他被顯示了答案。你的生命中是否有一個地方，你在為那看似無人治理、不公義或沒有意義的事情哭泣？書卷在羔羊手中。祂已經打開了它。故事沒有從祂的掌控中滑落。