远志明

转变之前

远志明是中国1980年代思想觉醒中最耀眼的明星之一——中国人民大学的哲学博士学者，也是1988年那部大胆的电视片《河殇》的主要撰稿人之一；《河殇》席卷全国，批判历史的重负，激发了一代人对改革与自由的渴望。他是坚定的无神论者，受马克思主义唯物论的熏陶，才华横溢、雄心勃勃。作为1989年那场挤满天安门广场之民主运动背后重要的知识分子声音之一，他确信祖国的救亡在于正确的哲学、正确的制度、正确的政治——确信开明的思想能重塑一个民族。他曾把生命押在那盼望上。

转捩点

随后是1989年六月，和那场暴力镇压。一夜之间，运动被碾碎，已成通缉犯的远志明逃亡，踏上一段漫长、令人迷失的流亡之路，最终辗转抵达美国。他到达时，被剥去了一切曾定义他的东西：祖国、事业、舞台，以及他哲学中那自信的确据。他曾信靠用以拯救一个民族的思想，竟连那一刻也救不了。幻灭、悲伤、寻索，他终于走到了自己的尽头。 正是在那空虚之处，他遇见了那一生被他斥为不配严肃头脑一顾之迷信的福音。令他震惊的是，那位他曾极力反对的神，在他的绝望中寻见了他——不是作为一个可供辩论的抽象概念，而是作为一位不得不面对的、活的同在。这位曾想拯救中国的哲学家，发现自己才是那需要被拯救的；他曾为之游行的自由，不过是那在耶稣基督里向他伸出之更深自由的微弱回声。他停止了争辩，降服了。

生命的改变

远志明后来研读神学，成为牧师与制片人，把余生献给把福音带给自己的同胞。他的纪录片——《神州》和《十字架：耶稣在中国》——追溯贯穿中国历史长河深处的属灵饥渴，讲述教会在那里惊人增长、却大半被隐藏的故事。这些影片被偷运、翻拷、在线观看，数以百万计，把基督的信息介绍给全世界海量的华人——其中许多正像他从前那样，是曾以为信仰不值一顾的知识分子。

他们的话

“我一生寻求真理与自由。最终我发现，真理不是一套理论，而是一位位格，他的名字是耶稣。”— 远志明