谁写了圣经？
圣经的执笔者
约三十五位执笔者——牧人与君王、渔夫与医生、税吏与织帐棚的——跨越一千五百年、三种语言、三大洲。同一个故事。
「这卷书是谁写的？」是每位圣经读者最先提出的问题之一——也是最好的问题之一。六十六卷书的背后，各自站着一个真实的人生：流亡的埃及王子、从羊群中被召来的牧人、在锁链中口述书信的囚犯。基督徒相信，这些无比真实的笔，是被圣灵引导运行的——这不会让执笔者变得乏味，反而更加引人入胜。
本合集讲述每位执笔者完整的一生——并诚实地说明每卷书的作者是如何确认的：有的书卷明文记名，有的依据古老传统，有几卷确实存有争议，还有两卷书从头到尾没有署名。这份诚实不是圣经的弱点，恰恰是它可信的一部分。
律法书 · 摩西五经
历史书
约书亚
约公元前15–14世纪埃及的奴隶 · 摩西的帮手 · 军队统帅 · 领以色列进应许之地的人
那个不肯离开会幕的少年奴隶，长大后完成了摩西未能完成的事——而他所顶着的名字，正是一千四百年后那个名字：耶稣。
约书亚记
阅读生平撒母耳
约公元前1100–1010年祷告求来的孩子 · 末代士师 · 先知与立王者 · 一生代求的人
以色列最后一位士师，膏立了以色列最初的两位王——他所创立的先知学校留下的记录，成了你手中圣经的四卷书。
士师记路得记撒母耳记上撒母耳记下
阅读生平以斯拉
公元前5世纪（主前458年抵达耶路撒冷）亚伦后裔的祭司 · 通达律法的文士 · 破碎之民的教师 · 以圣言重建的人
他没有打过一场仗，也没有砌过一块墙石——以斯拉重建一个破碎民族所用的，是一卷书。
历代志上历代志下以斯拉记
阅读生平尼希米
公元前5世纪（主前445年重建城墙）波斯王的酒政 · 筑墙者 · 犹大省长 · 随时祷告的人
在王的问话与自己的回答之间，他向天上的神发出一次无声的祷告——随后离开波斯帝国最安稳的职位，用五十二天重建了一座废墟之城。
尼希米记
阅读生平智慧书 · 诗歌
大先知书
以赛亚
约公元前740–681年耶路撒冷的贵胄 · 四朝君王的谋士 · 以色列圣者的先知诗人
早在十字架的七百年前，这位出入王宫的先知就把那一幕描述得如此真切，教会因此称他为「第五位福音书作者」。
以赛亚书
阅读生平耶利米
约公元前650–580年亚拿突的祭司之子 · 流泪的先知 · 列王的阶下囚 · 身不由己的流亡者
他向一个从未听劝的民族传讲了四十年——而旧约中最明亮的应许，恰恰出自这个最悲伤的人。
耶利米书耶利米哀歌列王纪上列王纪下
阅读生平以西结
约公元前622–570年（事奉约主前593–571年）无殿可事奉的祭司 · 迦巴鲁河边的被掳者 · 以色列家的守望者 · 见神荣耀异象的人
神让这位被掳的祭司吞吃书卷、向砖块摆阵、丧妻而不得流泪——他整个人，就是那篇讲道。
以西结书
阅读生平但以理
约公元前620–536年被掳的贵胄少年 · 解梦的人 · 历事四王的重臣 · 开窗祷告的人
一个被掳的少年，历事两个帝国、四位君王而不曾折腰——八十多岁那年，他宁选狮子坑，也不肯关上那扇窗。
但以理书
阅读生平小先知书
何西阿
约公元前755–715年被背叛的丈夫 · 三个孩子的父亲 · 赎回歌篾的人 · 北国最后的先知
他的婚姻本身就是那篇道：神吩咐他去爱一个不忠的女人，又吩咐他把她赎回来——好叫以色列在一个人的家里，亲眼看见自己的故事。
何西阿书
阅读生平约珥
年代不详——约公元前9至5世纪之间犹大的先知 · 蝗灾的解读者 · 耶和华日子的报信人 · 圣灵浇灌的预告者
我们连他活在哪个世纪都说不准——然而教会在五旬节讲第一篇道时，开口引用的就是他的话。
约珥书
阅读生平阿摩司
约公元前760–750年提哥亚的牧人 · 修理桑树的农夫 · 未经科班的先知 · 被践踏穷人的辩护者
「我原不是先知，也不是先知的门徒」——神从羊群中取来一个牧人，差他去当代最富庶也最热衷宗教的国度，于是有了圣经中最凌厉的诗行。
阿摩司书
阅读生平俄巴底亚
很可能在主前586年耶路撒冷陷落后不久无名的耶和华仆人 · 耶路撒冷陷落的见证人 · 控诉手足背叛的先知
旧约最短的一卷书，只给作者留下一个词的传记——他的名字——而它的二十一节经文，写的是世上最古老的伤口：手足的背叛。
俄巴底亚书
阅读生平约拿
公元前8世纪（耶罗波安二世年间）加利利的先知 · 爱国的传道者 · 逃避神的人 · 心不甘情不愿的尼尼微宣教士
惟一一位逃避呼召的先知，成了惟一一位被耶稣认作自己兆头的先知——深渊里三日三夜，又活着上来。
约拿书
阅读生平弥迦
约公元前740–690年摩利沙的乡村先知 · 失地穷人的辩护者 · 与以赛亚同时代的乡野之声 · 预言伯利恒的人
当以赛亚在京城与君王同行，一位小镇先知正为失去田地的农家发声——而为希律的学者们指出弥赛亚降生之地的，正是他的书卷。
弥迦书
阅读生平那鸿
约公元前663–612年故里失考的伊勒歌斯人 · 围城之诗的诗人 · 被压伤之人的安慰者
尼尼微因约拿的宣讲全城痛哭的一百多年后，一位名叫『安慰』的诗人写下了这城的死刑判决——历史一字不差地执行了它。
那鸿书
阅读生平哈巴谷
约公元前609–598年向神发问的先知 · 望楼上的守望者 · 或是一位圣殿乐师 · 暗夜中的歌者
别的先知把神的诘问带给百姓；哈巴谷却把百姓的疑问带到神面前——并且把这场争辩连同答案，一并公之于世。
哈巴谷书
阅读生平西番雅
约公元前640–620年君王的玄孙 · 向自己阶层宣判的传道者 · 耶和华大日的传令官
一位希西家家系的贵胄站在耶路撒冷街头，宣告宫廷的世界——他自己的世界——行将终结。
西番雅书
阅读生平哈该
公元前520年归回之民中的长者 · 唤醒停工之民的催促者 · 事奉仅四个月的先知
四个月里的四篇短讲——一个推诿了十八年的民族，二十三天之内重新拿起了工具。
哈该书
阅读生平撒迦利亚
公元前520–480年祭司兼先知 · 被掳中生的孩子 · 夜间异象的观看者 · 预先描画君王的画师
这位一夜之间看见八个异象的年轻祭司，提前五百年画下了耶稣的最后一周——那匹驴驹、那三十块钱、那位被扎的。
撒迦利亚书
阅读生平玛拉基
约公元前430年旧约最后一位先知 · 盘问倦怠信仰的辩士 · 四百年静默之前的最后声音
旧约最后一位先知回答了一个倦怠世代的牢骚——随后天上静默了四百年，直到旷野里有一个声音，接续了他的句子。
玛拉基书
阅读生平福音书作者
马太
公元1世纪（福音书约成书于主后55–65年）税吏 · 十二使徒之一 · 天国的文士 · 福音书执笔者
那声呼召只有短短一句——「你跟从我来」——这位替罗马记账的人就站起身，永远离开了税关，用余下的一生记录一位君王。
马太福音
阅读生平马可
约公元15–68年（福音书约成书于主后55–65年）祷告之家的儿子 · 别加的逃兵 · 彼得的传译 · 福音书执笔者
他在别加当了逃兵，甚至使两位使徒分道扬镳——后来他回来了，写下那位从不回头的仆人的福音。
马可福音
阅读生平路加
公元1世纪（福音书约成书于主后60–62年）医生 · 归主的外邦人 · 严谨的史家 · 保罗最后的同伴
圣经执笔者中唯一的外邦人从未亲眼见过耶稣——于是他寻访每一位亲历者，逐一查考，写下的篇幅比新约任何作者都多。
路加福音使徒行传
阅读生平约翰
约公元6–100年（著作约成书于主后85–95年）加利利渔夫 · 雷子 · 耶稣所爱的门徒 · 爱的使徒
十二使徒中最后在世的一位——被耶稣起名「雷子」的渔夫——在生命末了的岁月里，反复写着同一个字：爱。
约翰福音约翰一书约翰二书约翰三书启示录
阅读生平保罗书信
普通书信
希伯来书的无名作者
成书于主后70年之前精通圣经的教师 · 牧养摇动信徒的牧者
新约中文笔最典雅的一卷书，从头到尾没有署名——教会为「谁写了它」已经追问了两千年。
希伯来书
阅读生平雅各
卒于约公元62年拿撒勒木匠家中人 · 耶稣的弟弟 · 耶路撒冷教会的柱石 · 人称「公义者雅各」
他与耶稣在同一个屋檐下长大，却不信他——直到复活的主向他显现；从那以后，主的亲弟弟落款只认两个字：仆人。
雅各书
阅读生平彼得
约公元1–68年加利利渔夫 · 十二使徒的发言人 · 跌倒又蒙复兴的门徒 · 基督羊群的牧人
那位三次不认耶稣的门徒，后来写信给受逼迫的信徒说：「你们虽然没有见过他，却是爱他」——他的书信，正是那场否认的逐字翻转。
彼得前书彼得后书
阅读生平犹大
公元1世纪（书信约成书于主后65–80年）耶稣的弟弟 · 迟来的信者 · 基督的仆人 · 为真道竭力争辩的人
他与耶稣在同一个家里长大——当他终于提笔写到这位兄长时，他称自己为奴仆，称对方为「独一的主宰——我们主耶稣基督」。
犹大书
阅读生平未署名的执笔者
有两卷书从未告诉我们执笔的是谁——而它们的权威从不系于此。